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청에도 비슷하게 나타나고 있다. 이와 함께 정복왕조의 가오는 중국식 체제를 도입하여 연호를 정하고 국호도 중국식으로 정하였다. 이는 이전의 유목국가에서는 없었던 일이다. 다만 선비족이 세운 북위는 그들이 중원에 진출한 훨씬 이후
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청조의 신사도 명대의 존재 형태를 유지하면서 정부와 민의 중간적 위치에서 향촌 질서의 유지와 장기적인 사회 안정에 기여하였다.
◆ 참고문헌
·오금성, 명·청 시대의 국가권력과 신사, 『강좌중국사Ⅳ』, 서울, 지식산업사, 1989.
·이화여
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중국사 (하), 대한교과서 주식회사
신성곤·윤혜영(2004), 한국인을 위한 중국사, 서해문집
좌당 외, 주진영 역(1990), 세미나 중국사, 지평
조관희(2003), 한권으로 정리한 이야기 중국사, 명나라·청나라 시대, 청아 출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국
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청조체제 하의 심양->. <<동양사학연구>> 105. 2008,
유지원. <청 입관전 누루하치와 홍타이지의 종교정책>. <<명청사연구>> 16. 2002.
이상창. <신생 패권국 청나라의 성장요인 분석>. <<육사논문집>> 63. 2007.
조병
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청나라의 중국통치
1. 청의 건국
2. 청의 건국과 입관
1) 청의 건국
2) 명의 멸망과 입관
3) 남명정권과 반청운동
3. 청의 중국통치체제
Ⅲ. 중국의 군벌통치와 연성자치운동
1. 연성자치운동의 배경
2. 연성자치운동의 전개
1) 호남의 자
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청나라가 개척한 것으로 , 만주족의 역사 또한 한족 중심의 중국사에 편입될 수 없다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 동북공정의 의미, 동북공정의 현황, 중국측의 입장 등 동북공정에 대해서 자세히 알아보았다. 이런 정보를 토대로 동북공정이 우리에
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청나라에서 넘어오는 급박한 혁명기이지만, 이 마을은 아무런 피해도 입지 않았다고 한다. 이러한 티끌 하나 없는 순수함은 오히려 아이러니하게 불안정한 요소로 자리 잡는다. 변화의 바람이 불고 있다고 직접적으로 언급한 것은 아니나, 시
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청대의 사회를 올바르게 이해했다고 할 수 없을 것이다.
*참고문헌
<단행본>
서울대학교동양사학연구실, 『강좌 중국사』Ⅲ, 서울 : 지식산업사, 1989.
, 『강좌 중국사』Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989.
송정수, 『중국근세향촌사회사연구 : 명
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)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향(影響)
Ⅲ.결 론
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중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
성황용,『근대동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 200
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청난 끈기와 노력이 필요한 학문이지만 그만큼 성공했을 때의 기쁨과 보람도 클 것이라고 생각합니다. 기회가 된다면 유학도 다녀온 후에 원예작물의 육종을 연구하여 우리나라의 기후와 풍토에 알맞은 식물자원을 개발하고 싶습니다.
13. 서
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나라에 충성하는 것도 현실이지만 요즘같이 모든 것이 급속도로 발전하는 추세에 웬지 많이 뒤쳐질 것같은 생각이 솔직이 앞섰으며 가능하다면 사회 생활을 통해 경력과 경험을 쌓고 고생하고 싶은 것이 지원 동기입니다. 남들이 기피하고
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