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불교는 왕즉불이라는 사상과 함께 황족들과 귀족들의 정치적 욕구를 만족시키면서 호국불교로서 왕조의 정치적 지도이념으로 보호를 받게 됨에 따라 불교는 국가적 비호 속에 빠른 발전을 기할 수 있었다. 중국의 종교
은나라의 종교
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중국불교사\" 「경서원」
박해당, 1991-1994, \"중국불교 : 역사와 전개 / 상,하.\" 「민족사」
디지털법보 (http://www.pubpo.com)
달마넷 (http://www.dharmanet.net) 1. 서 론
2. 중국의 불교 : 중국인들의 마음을 사로잡은 이방 종교
3. 불교 유입이전의
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나라는 정치, 경제, 산업뿐만 아니라 사회, 문화 등 모든 면에 있어서 보이지 않는 구석구석까지 서로 깊은 영향을 주고받고 있는 실정이다. 과거에도 그랬고 앞으로도 그럴 것이다. 정식 국명
면적
인구
언어
민족
종교
지형
기후
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)
2. 한국 전통사회의 태교문헌
(1) 태중훈문
(2) 내 훈(內訓)
(3) 태교신기(胎敎新記)
(4)규합총서 (閨閤叢書)
(5)동의보감 (東醫寶鑑)
3. 종교경전
(1) 천도교 경전
(2) 원불교의 교전
(3)불교경전
4. 구전태교
Ⅲ. 결론
♣ 참고문헌
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은행까지 들어서 있는 아름다운 거리이다.
동경몽화록을 보면 북송이 금에게 제1편 중국문화사 개관
Ⅰ. 중국의 역사
Ⅱ. 중국불교사
Ⅲ. 도교(道敎)
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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은 한국 사회의 머물고 있는 나그네로서 예수와 동일시 할 수 있는 사람들이기 때문이다.
점점 한반도는 주요 요충지가 되고 국제 정세와 중국과 북한의 갈등 등을 보았을 때 더 이상 통일은 먼 나라 그저 남의 이야기가 결코 아닌 것을 우리
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중국공산당은 이 3대 개조가 원래 목표보다 12년 빠른 1956년에 일차적으로 완성되었다고 발표하였다. 이 무렵 중국의 경제 조건은 상당히 개선되었다. 임금은 높아졌으며 실업자는 줄었다.
이에 자신감을 얻은 모택동은 공개적인 언론의 자유
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종교라 함은 종교 자체만이 아니라 한국인만의 특성과 맞물려서 독특한 성격을 띠고 있다고 말할 수 있다. 위에서 논의한 우리나라에서 가장 큰 영향력을 지니는 종교들의 생활 규범관을 토대로 살펴보면, 유교, 불교, 기독교와 같이 한국의
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종교 개혁은 주변 국가에 커다란 영향을 끼쳤다. 스위스에서는 츠빙글리가 종교 개혁을 일으켰으나, 구교도와 싸우다 전사하였다. 그 후, 프랑스의 칼뱅(1509～1564년)은 종교 개혁에 성공하였다.
칼뱅의 종교 개혁운동은 다른 나라에도 전파되
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종교와 이와 관련된 종교문화도 대상이 될 수 있다. 예를들어 카톨릭 이나 불교등이 있다.
지식재산권(무체재산권)은 이전성을 가지며 보유를 통한, 혹은 이로부터 파생된 산업으로 부터의 이익을 가질 수 있고, 국내총생산으로도 반영이 된
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중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어본 참고 문헌 14
? 지원자가 왜 동
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은 사람들의 조언을 적극 찾아 겸허하게 들으면서 견문을 넓히는 것으로 조금씩 개선하고 있습니다.
대학 진학과 함께 전공 공부를 하는 틈틈이 중국어 공부를 해왔습니다. 향후 인구 대국 중국의 의료 관광객이 많아질 때를 대비하여 학부과
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은 세계 어느 나라 사람과도 잘 조우할 수 있는 폭넓은 사교성, 그리고 어느 나라 음식이든 탈없이 소화해낼 수 있는 건강한 육체와 식욕을 지녔다는 점입니다. 중국 여행을 할 때 사람들은 대개 음식 때문에 고생을 많이 하는데, 여행객이건
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은 해외교환학생을 갔을때였습니다. 한국이라는 나라에 익숙치 않는 외국친구들과의 대화를 시작할때 삼성이라는 이름은 서로의 거리를 좁혀줄 수 있는 존재였고, 타임스퀘어에서의 삼성은 너무나도 반갑고 자랑스러운 이름이였습니다. <
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