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서론
1.영성이란 무엇인가?
1)영성의 일반적 정의
2)기독교 영성
2. 교회사를 통한 영성의 고찰
1)초대교회의 영성
2)중세카톨릭의영성
3)종교개혁의 영성
4)경건주의/청교도의 영성
5)근대 기독교 영성
6)그에 대한
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영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
B. 성 노르베르또와 프레몽뜨레
C. 성 빅토르의 규율사제회
1. 성 빅토르 후고(1097~1141년)
2. 성 빅토르의
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영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
B. 성 노르베르또와 프레몽뜨레
C. 성 빅토르의 규율사제회
1. 성 빅토르 후고(1097~1141년))
2. 성
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영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
C. 성 빅토르의 규율사제회
1. 성 빅토르 후고
2. 성 빅토르의 리까르도
D. 스콜라 철학
E. 성도미니
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중세 영성, 특히 신비주의를 접하면서 제일 어려웠던 점은 용어의 정의와 배경지식의 부족이었다. 그것은 보나벤투라의 작품을 읽으면서도 계속적으로 시간을 끌게 했던 이유였다. 그래도 그나마 글의 대강을 이해하고, 그 체험들의 일부분
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중세에서의 성령이해...................................... 35
3. 필리오케 이중유출(발원)에 대한 예비지식..... 37
4. 필리오케 논쟁.......................................... 39
5. 필리오케(Filioque)에 대한 평가와 의의.......... 42
Ⅵ. 동방교회와 서방교회
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-들어가는말
제1부 중세 신비주의의 이해
1.신비주의의 정의
2.신비주의의 형성과정
3.중세시대의 신비주의
1) 클레르보의 성 베르나르두스
2) 성 보나벤투라
3) 성 토마스 아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
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