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직무를 수행할 수 있는 제도를 마련해야 한다.
참고문헌
손병덕(2012). 사회복지 정책론. 학지사.
한국맹인복지연합회(1993). 맹인의 교육과 복지.
한국장애인개발원(2010). 장애인백서. 한국장애인개발원.
이선우(2009). 장애인복지의 이론과 실제.
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국립중앙박물관에 의하여 강진군 사당리 청자 가마터에서 다량의 청자 파편과 함께 청자기와가 출토되었다. 청기와의 길이는 203cm 이며, 암막새는 양각당초문이고 수막새는 보상화문에 주문대(珠文帶)를 두른 것으로서 기와라기보다 아름다
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광주 철불같은 많은 철불들이 조성되었다.
5. 나무불상(木佛像)
주로 향나무로 만들어졌는데 가령 우진왕이 최초로 만든 우두전단으로 된 불상같은 것이다. 우리나라에서는 소나무로 많이 만들었다. 아마도 나무로 만든 불상은 시대나 장소를
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경주부, 안동부, 상주부, 성주목 관내에 있는 서원의 간략한 장서목록이다.
5. 근대 이후(1910년 이후)
1) 조선고서목록(주제서목)
1911년 샤쿠오 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 한국에서 목록의 정의
1. 목록의 어의(語意)
2. 목록의 성격
3. 용어설명
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2) 전통 민속놀이
3) 문화의 거리
2. 시설 유치
1) 국제 컨벤션센터 유치
2) 국립자연사박물관 유치 노력
Ⅶ. 도시 활성화를 위한 장소마케팅의 전략
1. 장소 마케팅의 하위 목표
2. 이미지 상품화와 정체성 운동
Ⅷ. 결론
참고문헌
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根 (1976). 「韓國裝身具史」, 서울: 瑞文堂.
http://gwangju.museum.go.kr/kor/sch/sch.htm
http://www.museum.go.kr/kor/sch/sch_src/sch_src_lis.jsp Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 빗· 비녀 문헌 고찰 및 양식
Ⅲ. 채· 보요 문헌 고찰 및 양식
Ⅳ. 결 론
참고문헌
**한글97
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국립박물관이 그 시간대에 너무나도 한산한 모습이다라는 것은 당연하게 받아들일 수 있다. 하지만 전시실 유리창 안에 고이 잠들어 있는 문화재들은 그 가치를 인정받지 못하고 있는 느낌이었다. 우리의 의식 안에서 문화재에 대한 진정한
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아기낳기의 풍속
아기 기르기의 의례
어린시절의 놀이
교육과 벼슬길
서당
문방구
문방구
관례와 계례
혼례
장가가는길
세시풍속과 놀이
환갑
불교와 민속
한방의술
시장과 상거래
사회생활
민화
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민속박물관을 관람하기 전 중앙박물관을 통해 시대적인 유물을 알아서인지 재현된 것을 볼 때마다 서로 매치가 되어 관람하는데 이해를 놓였다.
관람을 마치고 나서 우리 조상들의 시작이 지금의 현재를 만들었고 불편한 생활이었을까 하는
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국립민속박물관의 전시관 어느 곳을 가도 조상들의 지혜와 슬기를 엿볼 수 있었다. 조그마한 간장종지부터 하찮게 보일 수 있는 농기구들, 그리고 부뚜막에 이르기까지 하나하나 소중한 민속문화에 속할 수 있다고 생각한다.
내가 생각하는
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