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하고 있지 않는가. 수많은 갈등과 혐오적 표현은 지나치게 표현하고 모자라게 이해해서 발생한다. 오늘날이야 말로 진실로 중용의 덕이 필요한 시기다.
4. 출처
논어맹자중용대학강독 수업 자료 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처
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맹자』『대학』『중용』을 합하여 ‘四書’로 편집하였고, 송대 이후 이 ‘사서’는 오경보다도 더 중요한 경전 체계가 되었다. 주희는 평생을 ‘사서’의 해석에 힘씀으로써 대단히 높은 수준을 지니게 되었다. 주희는 伊洛의 전통 계승을
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중용의 도를 통해서 제대로 구현한다는 것이다. 분무론(오륜설)등도 공자보다 진일보한 점은 앞에서 언급한 바와 같다. 성론은 맹자의 이르러 성선설로 발전하게 하는 바탕이 되었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중용의 자세-치우침이 없이 꼭 알맞은
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중용』 『맹자』 『논어』 『시경』 『서경』 『주역』
<참고자료>
도서-『논어』황희경. 시공사. 2000년
『주역입문』 德山 金秀吉, 乾元 尹相喆. 대유학당. 1997년
『중국 고전학입문』 양계초. 형성사. 1995년
인터넷- 네이버 백과사전 (www
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중용’을유지해야 한다. 이를 가능하게 하는 것이 바로‘예’이다. 순자에 의하면, 예는 욕구, 감정이라는 물을 조절하는 제방과 같다. 욕구나 감정은너무 지나쳐도 바람직하지 않고 너무 메말라도 곤란하다. 예를 들어 부모님의 사망은 자식
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맹자, 대학, 중용 등의 경서문구를 암기하고 있는지를 출제하고 있다. 또한 한문법도 출제한다. 한문 같은 경우는 한문국어학 전공자들이나 한문학을 전공하는 사람이 공부하는 것이 적절한 듯싶다. 공무원을 임용하는데 과연 이러한 것을 출
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