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지구사적 세계사에 대한 관심의 끈을 놓지 말고 연구하고 발전시켜야 한다. 학교 교육에서도 왜곡된 역사를 바로 잡고 진실된 역사를 가르쳐서 학생들이 올바른 역사인식을 갖도록 해야 할 것이다. 역사를 보는 눈을 바늘구멍을 들여다보는
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서양 문명”에 대해 내가 기존에 가지고 있던 생각은 어떠했는지를 먼저 서술한 후에, 제국주의에 의해서 삶의 터전을 빼앗긴 원주민들의 입장에서 본다면 그 서양 문명이라는 것이 어떻게 달라보이는지를 비교해서 구체적인 사례를 들어 서
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서양 천문도의 전래와 신·고법 천문도의 절충」, 『한국과학사학회지』26권 1호, 2004.
버나드 로 몽고메리 지음, 승영조 옮김, 『전쟁의 역사』 1, 책세상, 1995.
버나드 루이스 지음, 김호동 옮김, 『이슬람 1400년』, 까치, 2001.
이매뉴얼 월러스
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지구사의 도전:어떻게 유럽중심주의를 넘어설 것인가.』, 2010.
강선주, 세계사교육의 ‘위기’와 ‘문제’: 역사적 조망 , 한국사회과교육연구학회,『사회과교육』, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이 교과목의 성격
1) 시대를 보는 관점
2)
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서양문명과 중세미술
유럽을 여행하게 되면 우리는 중세에 지어진 수많은 교회 건축물들을 만나게 된다. 또한 우리는 그 안에 새겨진 많은 조각상과 스테인드글라스 등의 예술작품을 통해서 종교적인 신비감을 맛보기도 한다. 이러한 체험은
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서양문명의 무든 사상을, 가치들을 해당시대의 역사적 상황 속에서 비판적으로 분석하여 이른바 “현재적인 문화종합(die gegenwartige Kultursyntese)\"을 이룩해 보는 일이 역사주의의 위기를 극복하는 방안이라고 제시했다. 이것은 각 시대의 이상
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문명화하기 위해서는 아시아에서 벗어나 서양과 진퇴를 함께 하야 한다고 하는 것이다. 후쿠자와 전기 사상에서 ‘일본(야만) 대 서양(문명)’의 구분은 이제 서양과 일본을 문명으로 조선과 중국을 야만으로 규정하며 변화되기에 이르는 것
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문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이 더 우위에 있다고 말할 수는 없지만 서양철학사상과 유교철학
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서양의 과학이 동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것
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문명에 대한 축복의 원천이 될 수 있다고 믿는다. 276 머리말
Ⅰ. 문학과 사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
1. 문학사회학의 조건
2. 문학사회학의 구조
Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학
Ⅳ. 분석의 실제
1. 직업과 사회계층
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서양 철학을 공부할 것입니다. 그것은 오늘날 우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외
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서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 6
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