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한국인은 한을 표출하기 위해 노래에 감정을 싣어 부르고는 했다. 이러한 노래를 부름으로써 자신의 억울한 감정을 삯이고 허무함과 외로움을 달래기도 했다. 우리의 민요가 구슬프다는 느낌을 자주 받는 것은 모두 이러한 한의 정서가 담겨
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한국 사회사의 입장에서 본 몇가지 견해-”,「아시아 문화」제5권.
“新 고부갈등, 가장 큰 스트레스는?”,「아이비타임즈」2009년 11월 16일자.
이정연·정혜정·장진경. “젊은 며느리들을 위한 고부관계 향상 교육 프로그램의 개발 및 평가”,
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한국음악교육학회(1998) / 음악교육 학술대회 및 연수회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 소리의 성질
Ⅲ. 소리의 속성
Ⅳ. 소리의 발생
Ⅴ. 소리의 요소
1. 소리의 높이
2. 소리의 크기
3. 소리의 음색
Ⅵ. 소리의 인식원리
Ⅶ. 소리의 잔향
Ⅷ.
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한국 근대문학 양식의 형성과 전개] 1920년대 근대시의 근원(根源)과 성격, 상허학보, 상허학회 10, 2003.2, 285-311
엄성원, 1920년대 민요시의 시적 전개 과정과 근대적 특징 연구, 한국언어문학회, 한국언어문화 28, 2005.12, 307-324
권유성, 김소월 「詩
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방법과 문학비평 연구의 좌표설정
4. 근대성과 미적 근대성의 개념
4-1. 김기림:기하학적 문제 설정과 미적 근대성의 양면적 추구
4-2. 임화 : 변증법적 문제 설정과 역사철학적 근대성의 추구
4-3. 박용철:유기체적 문제 설정과 소극적인 미
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민요적 반복 화법으로 훌륭하게 표현하여 현대의 우리가 읽어도 그 애절함이 전달되는 위대한 작품이라 생각한다.
참고 문헌
윤영옥 『한국의 고시가』문창사 2001
박병채 『고려가요의 어석 연구』 국학자료원 1994
김완진 『향가와 고려가요
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정홍교 외,『조선문학사 3』, 사회과학출판사, 1991.
이병기 백철, 『國文學全史』, 新丘文化社, 1973.
장덕순, 『韓國文學史』, 同和出版社, 1978.
조동일, 『한국문학통사』(제3판), 지식산업사, 1996.
조윤제, 『韓國文學史』, 探求堂, 1993.
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우리 서사체의 구술전통과 흡사하다. 그것은 산업화, 기계화로 점차 붕괴되어 왔던 구비문학의 현장을 부활시키는 조짐으로 읽혀지기도 한다.
참고문헌
장덕순 외(2006). 구비문학개설. 일조각.
강등학 외(2000). 한국 구비문학의 이해. 월인.
박
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프로그램 수립 계획 내용
4. 테마별 프로그램 수립을 위한 유의 사항
5. 체험학습의 경험이 내면화 될 수 있는 프로그램 개발
6. 교통안전의 문제점 해결
7. 숙박시설 및 식중독 위험 해소
8. 경비의 투명성 보장
Ⅸ. 결론
참고문헌
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들어가며
2. 구비문학의 현대적 변용
1) 설화
2) 민요
3) 판소리
4) 민속극
5) 무가
6) 속담, 수수께끼
3. 마치며
참고문헌
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