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도원 미디어, 2003
※반다나 시바, 살아남기 : 여성, 생태학, 개발, 솔, 1998
※김화경, 한국의 설화, 지식산업사, 2002
※하인리히 침머, 인도의 신화와 예술, 대원사, 1995 1. 들어가며
2. 지모신이란?
3. 각국의 지모신 숭배사상
4. 마치며
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
Ⅲ. 결 론
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지모신이라는 사실이다. 환웅과 웅녀 사이에 태어난 단군은 왕 또는 임금으로서 주제지장(主祭之長)을 겸한 무군(巫君)을 의미하였다. 단군을 신인(神人)으로서 대종(大倧), 신으로서 천군(天君), 한배검으로서 대조상신으로 여겨왔을 뿐이다.
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숭배하고 천손강림신화를 가진 유목문화 집단이 주체가 되어서,대지를 숭배하고 지모신 신앙을 가진 농경문화 집단과 자연스럽게 하나의 공동체를 이루어 갔음을 알려주고 있다. 결론적으로 단군왕검은 단군과 왕검으로 나타나는 밝신과 감
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숭배하고 천손강림신화를 가진 유목문화 집단이 주체가 되어서, 대지를 숭배하고 지모신 신앙을 가진 농경문화 집단과 자연스럽게 하나의 공동체를 이루어 갔음을 알려주고 있습니다. 결론적으로 단군왕검은 단군과 왕검으로 나타나는 밝신
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지모신과 밀접한 관련성을 지니고 부로를 공경해야 하는 효 사상도 마리아에 대한 신앙심의를 깊게 해 주는데 많은 역할을 하였을 것으로 보인다. 또한 각종 위령행사들과 우리의 조상숭배의 관계에 대해서 살펴보았는데, 모두 죽은 이를 위
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. 두란노. 2008.
사전
하용조. 「비전성경사전」. 두란노. 2007. 1. 서론
2. 단의 탄생과 배경
3. 단 지파를 포함한 이스라엘 12지파
4. 단 지파의 생성과 발전
5. 단 지파의 씻을 수 없는 실수, 라이스 이동과 우상숭배 그리고 소멸
6. 결론
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숭배의 전통에 젖어있는 지역 주민들과 교회와의 거리감, 그리고 경제적인 어려움도 크게 작용한다. 그리고 신앙에의 열정이 다소 식어가고 있는 경향이 있다. 그리고 교역자들의 잦은 이동이 도서 해안지역교회들을 더 어렵게 하고 있다. 그
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