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거듭하는 지하생활자. 그의 '값싼 행복과 고결한 고민'중의 선택은 수기의 끝을 맺고 있다. '나한테는 모든 것은 체념케하는 도피처가 있었다'는 아름답고 고결한 고민의 세계를 딱딱한 자의식의 세계속에 묻어둔채...................
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지하생활자=가장 생생히 살아있는 사람
4. 타인과 나
타인은 누구인가에 대한 질문은 수업 초반부터 가지고 들어온 질문이다. 이에 대해 생각해보는 것이 의미가 있겠다.
『지하생활자의 수기』에서 보이는, 도스토예프스키에게 타인은 나에
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만드는 요소이기도 하다. 하지만 이성적인 사람들은 이 충동에 대하여 눈을 돌리고 지낸다.
도스토예프스키가 공상적 사회주의에게 등을 돌린 이유가 바로 이것이다. 왜냐하면 인간은 그렇게 이성적이도 않고 또한 인간이 만든 사회또한 이
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이성으로 딱 정할 수 있는 것이 아니다,'라는 말하고 싶었던 같다. 또한 사회에 적응하기 힘든 사람을 아예 상대하지 않으려고 하고, 우리와 똑같지 않으면 냉대하는 그 분위기가 지하생활자를 만들어낸 것이라고 말하는 듯 하다. 없음
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모욕과 상처를 받는 것처럼 말이다. 자신의 지하와의 싸움에서 이겼을 때 즉, 나와의 내면 싸움에서 승리하였을 때, 더 이상은 허영과 그에 따른 좌절로 인한 사회 부조리의 실마리를 잡아 어느 누군가가 사회에 의해 지하를 파지 않도록 도와
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