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하는 순간 그 수명을 다한다.
하지만 그것이 전부는 아니다. 인간은 더 진화할 수 있다. 가정은 그 속에서 일상 생활에서 가장 필요한 의복, 맛있고 영양가 있는 음식과 식단, 자신의 주거 공간의 활용 계획 등 아주 일상적이면서 삶의 궁극적
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동시에 학생의 인격을 향상시키는 도우미로서의 역할을 해야 한다. 학교는 제 2의 사회화 기관이라고 하였다. 이것은 학교는 사람을 사람답게 키우는 곳이라는 의미를 가진다. 교사는 보호, 사랑, 믿음, 존경을 근본으로 학생에 대한 이해를
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읽으면서 과연 이데올로기가 무엇인가에 대해서 다시 생각해보았다. 그리고 과연 남한과 북한의 그 분단된 이데올로기 속에서 바람직한 삶. 즉 진정한 광장을 찾으려 했던 명준의 심정이 조금이나마 이해된다. 그리고 지금 자유 민주주의라
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관심이 필요한 동생이 셋이나 있다. 부모, 친구, 선생님 누구하나 자신을 위하는 사람이 없어서 기표가 아마 방황을 하지 않았을까?
소설 마지막 부분에 동생에게 쓴 편지의 내용이 너무 슬펐다. “무섭다. 나는 무서워서 살 수가 없다.” 무엇
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다.
나는 이 소설을 보면서 홍길동을 생각했다. 그리고 장길산과 홍길동이 정말 닮은 부분이 있다고 생각했다. 둘 다 우리의 기억 속에는 백성을 위해 탐관오리를 벌하고 백성에게 재물을 나눠주는 그러한 영웅으로 알려져 있기 때문이다. 그
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서 앞으로 당당히 걸어 나가야 할 것이다. “용기를 내 생각해서 살지 않으면, 사는 대로 생각하게 될 것이다.” 라는 명언이 있다. 말 그대로 비록 내가 틀린 답일 지라도 용기를 내어서 새로운 길을 찾아야지, 아무 생각 없이 삶을 살아간다
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소, 아인슈타인’ - 아서 I. 밀러. 이 책에선 그들이(정확히는 피카소와 아인슈타인이) “어떻게” 이 일들을 발견했는지에 대해 8장인 ‘예술과 과학에서의 창조성’에서 자세히 기술하고 있다. 그는 이 요소들로서, ①불안, 에고, 감정 ②창
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갖고서 사물에 대한 자신의 자각이 반드시 올바른 것은 아니라는 한계를 인정할 수 있어야 한다. 또한 전공뿐만 아닌 여러 분야에 관심을 갖고 폭넓은 독서를 통해 다른 사고를 받아들일 수 있는 지식과 능력을 쌓아야 할 것이다. 없음
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렇게 행동해야겠다.’하고 생각하는 때도 많았다. 평생 이런 좋은 내용들을 머릿속에 두고 살아간다면 나는 훌륭한 사람이 될 수 있을 것이라 믿는다.
책의 내용을 한마디로 요약한다면 인생을 살아가는 방법들을 모아놓은 것이라 말하고 싶
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