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행선지후(行先知後)이다. 이 관점을 견지하는 대표적 인물은 왕부지, 안원 등인데 그들은 모두 행한 후에야 지식을 가지게 되고 지는 행으로부터 나온다고 주장하였다. 인식의 기본과정으로부터 고찰을 해보면 지행의 선후문제는 직접적으로
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지행의 문제]. 서울: 예문서원. 1998.
『論語』. 阮元 校刻本, 『十三經注疏』. 北京: 中華書局. 1980.
(島田鈞一, 岡田正之, 『論語集說』 <東京: 富山房,『漢文大系』本>)
『孟子』. 阮元 校刻本, 『十三經注疏』. 北京: 中華書局. 1980.
(島田
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지행합일의 인간을 길러내기 위한 교육 방법에 관해 다양한 연구를 했으며, 도덕교육이 대상이 되는 문제의 성격을 이해하고자 했으며, 도덕적 문제는 단순히 도덕규범과 관련된 문제를 벗어나 특정한 사태에 대해 도덕적인 관심으로 문제를
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지행위 자체는, 누설하기 전까지는 부방법에 의하여 처벌될 수 없다는 문제점이 발생한다.
미국 경제스파이법 제1831조, 제1832조는 영업비밀 자체의 절취, 또는 권한없이(without authorization) 전용, 취득, 취거, 은닉하거나, 또는 속임수, 책략, 기
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지행되기도 하였다. 그럼에도 기아처럼 소유분산이 잘되고 자동차관련 분야로 전업화한 재벌이 부도 위기에 빠지는 아이러니를 겪었다. 물론 재벌간 경쟁억제를 통해국제경쟁력을 강화시킨다는 업종전문화 정책 자체도 논리적으로 문제의
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