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찰스피니에 대한 이 역사적 교리적 고찰은 우리가 피니를 그들 자신의 역사적 맥락 즉 19세기 미국 부흥 운동의 흐름 속에서 이해해야 한다. 피니는 결코 전통적인 의미의 칼빈주의자는 아니다. 오히려 웨슬리안의 전통 속에서 그의 신학의 정
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정죄한 집단으로서 그리스도의 은총을 무시하고 인간의 능력을 강조한다. 1. 들어가는 말
2, 복음주의란 무엇인가?
3. 18세기 복음주의 운동-조나단 에드워즈
4. 18세기 복음주의 운동-조지 휫필드
5. 19세기 복음주의 운동-찰스피니
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찰스피니
3. 에드워드 어빙과 사도교회
4. 포우비 팔머
5. 성결운동
6. 존 알렉산더 도위
7. 마리아 우즈워스 에터
8. 찰스메이슨
9. 웨일즈 부흥
제3장 오순절운동의 아버지 “찰스 펄햄”과 촉매자 “윌리엄 세이모어”
1. 찰스 펄햄의
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주목할 만한 현상은 주일학교가 굳게 성장 하였다는 것이다. 주일학교는 이제 교회의 필수적인 기관 중 하나가 되었다. 미국은 부흥사 찰스피니, 신학자 찰스핫지, 알렉산드 핫지, 전도자 드와이트 무디를 배출해 냈다. 기독교 교회사
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서론
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03
본론
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04
I. 생애
4
조나단 에드워즈
찰스 피니
II. 신학과 설교
6
조나단 에드워즈
찰스 피니
III. 비교와 평가
8
전적 타락과 도덕적 타락
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인간을 창조하시고 인간과 왜 커뮤니케이션을 원하셨는
지에 대해 해석하는 것은 성서신학자나 조직신학자의 몫이다. I. 들어가는 말
II. 하나님의 커뮤니케이션
III. 10가지 전도 커뮤니케이션 오류
IV. 전도와 커뮤니케이션의 목표
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신학대학교 신학대학원 석사학위 청구논문, 1999.
송원규.“한국이슬람의 현황과 전망”. 합동신학 대학원 석사학위논문, 2000.
이춘수.“이슬람 세계에 대한 한국교회의 선교전략”.아세아연합신학대학원 석사학위 논문,1988.
4. 정기 간행물 및
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신학개론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1980
현유광, 『복음주의 실천신학 개론』, 서울 : 도서출판 세복, 1999
김득룡, 『현대교회 행정학신론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1985
찰스 A. 티드웰, 『교회행정을 위한 효과적인 지도자론』, 박두헌
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찰스 S. 스와츠
<미디어 참고 자료>
http://blog.naver.com/freework?Redirect=Log&logNo=10934663
http://www.dbpia.co.kr/view/ar_view.asp?arid=494237
http://cafe.naver.com/artnstudy.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=1269
http://blog.naver.com/greyrain?Redirect=Log&logNo=60007577252
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