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처용가연구, 동방학지, 연세대
- 김진욱(2005), 향가문학론, 역락
- 김학성, 처용설화의 서술구조와 처용가의 성격, 한국고시가의 거시적 탐구
- 김상억(1983), 처용가고·한국시가연구, 태학사
- 신은경(1997), 고전다시 읽기, 보고사
- 임종욱(2002),
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처용전승의 전개양상과 의미 연구, 부산대학교 대학원, 1998
◈ 김학성, 처용설화의 서술구조와 처용가의 성격, 문학한글4호, 한글학회, 1990
◈ 윤영옥, 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
◈ 정병현, 처용가 연구 논문집 22, 한국 국어교육
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처용가도 생명을 앗아가는 역신을 물리치는 노래라 하는 홍재휴(洪在烋) 교수의 설
15. 처용을 용신(龍神)과 역신(疫神)의 투쟁으로 보아 역신은 악신이고 용신은 선신이라 하여 처용을 선신격으로 승화시켜 악신구축의 설화로 설명하는 설(양
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처용설화의 현대적 변용 연구, 아주대학교 교육대학원, 2007
김유미, 처용전승의 전개양상과 의미 연구, 부산대학교 대학원, 1998 1. 서론
2. 본론
2-1. 작품분석
2-2. <처용가>가 가지는 보편적 의미
2-3. <처용가>가 내게 가지는 의미
3. 결
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처용가는 신라 말기의 사회적, 종교적 배경을 반영한 중요한 문학 작품이며, 그 속에 담긴 처용의 이미지는 단순한 인간을 넘어서는 신화적 존재로서의 성격을 지닌다. 처용 설화를 통해 우리는 처용이 단순히 신성한 존재로만 여겨진 것이
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