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이성의 사용에 대한 신뢰가 내포되어 있다는 점에서 반성적인 것이다. 칸트의 순수이성 비판이라는 제목은 비판의 이러한 이중의 의미, 즉 이성에 대한 비판이면서 이성에 의한 비판이라는 이중의 의미를 내포하고 있다.비판주의가 칸트철학
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자유 - 이성적 존재인 인간(Rational Being)
3. 선의지(Good Will)와 의무(Duty)
4. 정언 명령(Categorical Imperative)
5. 목적의 왕국과 인간의 존엄성(Dignity)
6. 덕과 복의 일치, 최고선과 신 존재 요청(Calling)
결론 7. 칸트의 윤리학 비판
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철학사의 이해』, 철학과 현실사, 2002.
박찬구, 『개념과 주제로 본 우리들의 윤리학』, 서광사, 2007.
이대희, 『인간론 강의』, 중외출판사, 2000.
이대희, 『인간이란 무엇인가』, 정림사, 2009.
로저 스크러턴/김성호 옮김, 『칸트』, 시공사 , 19
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철학개론-경대출판부
[참고논문]
칸트 도덕철학체계의 비판적 해석-배석원,1988.6
칸트에 있어서 도덕성과 목적-이윤복,1993.2 1.머리말
2.제1고찰-선의지
3.제2고찰-실천이성의 법칙
4.제3고찰-선험적 도덕률의 존재
5.제4고찰-자유와
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이성비판』, 일신서적출판사
4. 로버트 L애링턴 저, 김성호 역,『서양윤리학사』, 서광사
5. 김태길 저,『윤리학』, 박영사 1. 칸트의 도덕철학 이해
(1) 순수이성 비판
(2) 실천이성 비판
2. 칸트의 도덕철학
(1) 선의지
(2) 의무
(3) 준칙
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