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I.서 론 1.묵자란 누구인가? 2.묵자의 생애 3.묵자학설의 배경과 근원 II.본 론 1.묵자의 이타주의 2.묵자의 공리주의 3.묵자의 종교적 사상 4.묵자의 정치사상 III.결 론
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철학사상연구회, 동녘, 2010 목차 내용요약 1, 인간본성에 대하여2, 진화론은 어떻게 진화했는가 3, 윌슨의 사회생물학4, 도킨스의 이기적 유전자 5, 유전자의 이기성6, 이기적 행동의 원인7, 이타주의는 어떻게 가능한가 8, 도킨스는 유
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사상. 일지사. 2. 이대성 외(1983). 교육학특강. 종각출판사. 2. 이형행 외(2010). 교육학개론. 공동체. 3. 임일남 외(2009). 교육학개론. 동문사. 4. 정창우 외(2016). 중학교 도덕2. 미래앤. 5. 중국철학연구회(1994). 논쟁으로 보는 중국 철학. 예문서원. 6.
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이타주의자는 그 변화를 위한 사상적 기반을 제공하며, 본인은 이 책이 한국 사회의 복지 정책에도 깊은 울림을 주기를 바란다. 앞으로의 사회복지행정은 이성적 설계와 감정의 조화를 통해 보다 많은 이들에게 실질적인 도움을 주는 방향으
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이타주의의 의미 - 서로 협력하며 사는 것). 6. 탈냉전 시대란 무엇이며, 탈냉전 시대를 지배하게 될 2가지 요소를 현실적으로 예를 들어가면서 설명하라.(Francis Fukuyama와 Samuel P. Huntington의 이론을 중심으로) Nationalism 과 Civilization 이다. 즉 인
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논문 63건

철학과 그의 주저』. 양서원. 김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996. 노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994. 듀이 哲學 - 임한영 저 듀이의 교육철학 - 정덕희 저 박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서
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사상에서 교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘 발달시키도록 하는 것임을 인식해야 한다. 6. 참고문헌 -안인희, 루소의 교육론, 에밀, 서울:서원, 1990 -김재만, 교육철학·사상, 형설출판사, 1987 -정재철, 손인수, 교
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사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원. 김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사. 김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인. 김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사. 김영동(1988), 『박지원소설연
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철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존
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  • 발행일 2010.06.09
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사상연구』, 지식산업사, 1997  박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985 오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002 이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001 정성철,『실학파의 철학사상과 사
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  • 발행일 2008.10.15
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철학에 집중하고자 합니다. ‘소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할 가치를 탐색하는 능
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중요한 기초 역량인 원문 해석 능력을 키우는 데 큰 도움이 되었던 과목입니다. 강독 수업을 통해 단어 하나, 문장 하나에 담긴 철학적 함의를 파악하려는 태도를 갖게 되었고, 사상적 깊이를 이해하는 데 있어 언어적 세심함이 얼마나 중요한
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1.자기소개 저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
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현대 철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다. 이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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