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의 문헌이다. <시경>은 중국의 고대 왕조인 주나라 때의 민요를 채록한 책이다. 옛사람들의 노랫말들이 전승되어 문자로 기록된 것이 <시경>이다. <시경>을 읽으면 철학콘서트1과는 전혀 다른 모습의 공자와 만나게 된다. <시경&
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는 위기의 공간이 되기도 한다. 이러한 현실 속에서 학교사회복지는 아동의 개별적 특성과 복합적인 욕구를 이해하고, 이를 바탕으로 통합적이고 실천적인 개입을 제공함으로써 교육의 형평성과 사회복지의 철학을 실현하는 중요한 역할을
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의 지속을 위해 무엇을 할 것인가를 생각하고, 영양섭취를 통제하여 훌륭한 삶과 아름다운 삶을 추구한다.
이러한 사고의 본질은 무엇인가? 이 물음에 대한 전통적인 철학의 대답은 심적 이미지, 즉 '관념'(idea)의 생성이다. 관념이란 우리 마
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의 발달과정이라는 거대한 프레임안에서 노화가 진행됨에 따라 생식능력의 변화가 생긴다는 거시적인 관점으로도 바라볼 수 있다.
참고 문헌
여인석. (2014). 기계론에서 행복론으로. 의철학연구, 18, 33-51
노상우, & 이인화. (2012). 로크의 경험
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의 균형을 추구하는 것도 정상적인 것으로 받아들여지고 있다.
7. 결론
이상과 정상의 구분 문제를 다각도로 검토한 결과, 이러한 구분이 단순하고 명확한 것이 아니라 매우 복합적이고 다층적인 성격을 가지고 있음을 확인할 수 있다. 철학적
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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의력을 계발시킬 수 있는 과목이나, 실습과 연습이 필요한 과목을 개발하거나 증가시키는 등의 노력들이 개선의 한 예라 할 수 있겠다.
참고문헌
권동규(1994). 듀이 실험학교 교육의 철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학
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의 신관은 현대 과학의 물결, 정보화의 물결 속에 살아가고 있는 현대인들에게 새로운 신의 모습을 제시한다. 그것은 철학에서의 신은 철학과 과학 모두에 인정될 수 있는 신의 모습이며, 합리적이고 지성적인 측면에 호소하는 과정신론이 가
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의 성경의 권위를 무너뜨리고 있는 것을 볼 수 있다.
또한 그의 신관은 헤겔 혹은 과정 신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진다는 사고 방식은 헤겔의 역사 철학에서 처음으로 등
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1. 들어가는 말
칸트의 미학과 하이데거의 예술철학은 여러 가지 측면에서 서로 비교될 만하다. 비록 칸
트는 ‘아름다움’에, 하이데거는 ‘예술작품’에 집중하고 있기 때문에 서로의 관심사가 정확하
게 일치한다고는 말할 수 없지만,
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의 소통을 통해 완성되는 학문이기 때문이라 할 것이겠입니다.
아울러서 학과에서 운영하는 철학 세미나, 연구 프로젝트, 그리고 학술 동아리 활동에 적극 참여할 계획이 있다는 말씀 강조하고자 하는데, 이를 통해 다양한 관점과 문제의식을
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특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로
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의 미래 간호철학의 비전을 제시할 수 있는 간호사 될 것이며 자율성과 책임감을 동시에 실현할 수 있는 간호인이 될 수 있다고 자신하고 있습니다.
5, 업무 역량 및 업적
대학에서 간호학을 전공하며 스마트사회에 맞게 빠르게 변화하는 보건
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의 인생철학을 서슴없이 밝히십니다. 이러한 아버지의 영향으로 저 또한 간호사로서의 “환자 중심”의 인생철학을 또래의 동기들에 비해 빨리 터득할 수 있었고, 이러한 인생철학을 바탕으로 외길 인생을 걸어왔다고 생각합니다. 대학시절,
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, 예술철학과 같이 예술이해의 기본이 되는 교과를 집중적으로 연구하는 동시에 독자적인 예술관의 뼈대를 세울 것입니다. 그 다음에는 제가 희망하는 진출분야가 애니메이션 제작이고 그것이 종합예술분야인 만큼, 예술을 다시 문예, 음악,
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