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하는 기준점을 찾아내야 하는데 그것이 권력의지다. 요약하면, 니체는 힘과 권력의지라는 개념을 핵심적인 개념으로 도입함으로써 주어진 대상의 의미와 가치를 비판적으로 사고하고 평가할 수 있는 새로운 비판철학을 만들어냈다.
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철학연구』 ▷ 『순자』-통일제국을 위한 비판철학자 (성균관대학교출판부) ▷ 인터넷 검색
▷ 『육경과 공자인학』(예문서원) ▷ 『유학의 철학적 문제들』(법인문화사) Ⅰ. 서론 .............................................3
Ⅱ. 禮란 무엇인
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교육적 명명--6
6.항존주의의 교육철학-----7
7)항존주으의 교육원리-----7
8)항존주의교육이론의
타당성과 변화-------------10
9)항존주의의 비판점-------10
10)항존주의의 영향--------12
11)본질,진보,실존,항존주의 비교--12
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침략 1. 플라톤 사상의 형성
2. 우화(1)을 통한 민주주의 비판
3. 우화(2)를 통한 '철학자의 지배'제시
4. 국가와 개인은 유기체적 관계
5. 후기의 저작에서 철인왕의 권력 규제를 위한 법의 지배성 인정
6. 아테네의 붕괴
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인간
3. 이상적인 국가: 통치자의 선택과 교육
4. 플라톤 정치철학의 비판
1) 통치는 의학과 같은 기술이 아니다
2) 통치자에게 절대적 권위 부여의 결론은 나오지 않는다
3) 권위주의 사회는 자발성과 책임의식을 잃는 시민의 양산 한다
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