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하나의 디자인, 예술작품 속에 숨겨진 외형적인 것(디자인의 구성요소와 원리같은 것)과 내형적인 것(책을 읽으며 알수있었던 그들의 사상과 철학, 추구하던 것들)을 보게되는 눈을 키울수 있는 기회가 되어서 정말 뿌듯함을 느낀다.
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간의 인위적인 인구 억제의 방편인 낙태에 대해 종교적 파벌은 곧 전쟁의 조장과 연계된다고 보았다. 여기에서 잠시 동물학자인 모리스가 보는 종교 발생에 대해 살펴 볼 필요가 있을 것이다. 하지만 동물적 존재인 털 없는 원숭이에게 영적
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철학」 서울: 서광사.
안석교 (1984) 「현대 사회과학의 방법론」 서울: 한길사.
엥겔, 모리스 S. (1992tr.). 이종철·나종석(역). 「철학, 어떻게 할 것인가」 서울: 문예출판사.
윌렌스키, H.L.·C.N. 르보. 장인협(역) (1979) 「산업사회와 사회복지」 서
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모리스 메를로-퐁티의 현상학과 윤리학」. 현상학과 현대철학, 68, 77-111. 한국현상학회.
이증문. (2015). 「토마스 하나의 인간관과 소마틱스」. 국내석사학위논문 한국체육대학교. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현상주의 심리학과 전통철
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철학논총」 제77권 2014, 7: 3-21.
김형수. “지성적 신비주의의 요체로서 쿠자누스의 intellectus 개념.” 「신학전망」 (197). 2017, 6: 39-70.
들뢰즈, 질. 『주름, 라이프니츠와 바로크』. 서울: 문학과지성사, 2004.
메를로-퐁티, 모리스. 『지각의 현상
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