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강광식, 『한국문화의 진단과 21세기』, 한국정신문화연구원, 1994
손봉호, 김태길 외, 『현대사회와 철학』, 문학과 지성사, 1981
최준식, 『한국인에게 문화가 없다고?』, 사계절출판사, 2000
한국철학회, 『문학철학』, 철학과 현실사, 1996
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스트모더니즘은 바로 열린 마음, 개방된 마음 바로 그것인 것이다. 이제, 경계와 간극의 모더니즘을 힘차게 뛰어넘어 열려있는 자의식의 포스트모더니즘의 세계로 들어가야 할 것이다.
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매우 감명을 깊게 받은 책이지만 결코 쉬운 내용은 아니다.
나는 미디어나 사람들의 의견에 휘둘려서 ”인간사회에서의 성취“가 정말 가치가 있는 일인지에 대해 의문을 품어왔었는데 이 책을 읽은 후엔 ”인간의 성장과 극복“이야말로 삶
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을 통하여 보다 온전한 지식에 이르고 있다. 아우구스티누스의 이러한 입장은 테르툴리아누스의 ‘불합리하기에 믿는다’는 것과는 달리 안셀무스의 ‘알기 위하여 믿는다’라는 교설에서 그 메아리를 발견한다. 그는 신을 믿음으로써 신적
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서양문학연구, 푸른사상사
○ 김혜니(2011), 20세기 서양 문학 연구, 푸른사상사
○ 김승옥(2000), 서양문학의 흐름 : 서양문학사상사 시론, 고려대학교
○ 김성기 외(2004), 서양문학의 이해, 한국외국어대학교 출판부
○ 민용태(2010), 서양 문학 속
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철학적인 시도들에 대하여
1.Illusionism(환상설,미망설)
1>Hinduism
2>Parmenidesand Zeno
3>Christian Sience
4>Illusionism의 한계
2. Dualism(이원론)
1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.
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서양철학의 시조로 불리는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등이 심취하였던 신앙이다. 이집트의 피라미드, 파르테논의 절묘한 건축물, 전설적인 조각가 피디아스의 작품들도 모두 이 신앙에 의한 정신적인 산물이라고 한다. 당시의 현
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철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993
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문학과 사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
1. 문학사회학의 조건
2. 문학사회학의 구조
Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학
Ⅳ. 분석의 실제
1. 직업과 사회계층의 영향
2. 사회상과 시적구조
3. 비극적 세계관과 고통의 감수자
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문학 서설, 한국문화사, 1996
-유철 옮김, 루소, 칸트, 괴테, 카시러 지음, 서광사, 1996
-한미희 옮김, 루소, 게오르크 홀름스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사. 1997
-연세대 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들,
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철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기
- 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가?
- 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서적
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문학과 철학에 대한 관심에서 시작되었습니다. 당시 저는 서양 고전 문학과 철학 작품을 탐독하며, 인간 존재와 사회에 대한 근본적인 질문들에 매료되었습니다. 이러한 초기 관심은 대학에서 철학 전공으로 이어졌고, 저는 도덕 철학, 형이
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서양고전학에 대한 깊은 이해와 전문성을 발전시키고자 합니다. 대학에서는 다양한 서양고전 문학작품과 철학적인 사상을 깊이 있게 연구하고 분석하는 과정을 거쳐 학문적인 토대를 다지고자 합니다. 이를 위해 관련된 수업을 열심히 수강
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현대 철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재
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서양철학 전공을 통해 다양한 철학적인 관점과 문화를 이해하고, 국제 학회 및 교환 프로그램을 통해 해외에서의 학문적인 경험을 쌓고자 합니다. 이를 통해 글로벌 시대에 요구되는 국제적인 역량을 갖추고 세계적인 철학적인 네트워크에
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