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성찬을 통해 성령의 조명을 받아 자신의 죄과를 고백하고 회개하고 주님 앞으로 다시 나아가는 담대함을 얻게되는 모습을 볼 수 있다.
이처럼 우리가 그동안 오해해온 것처럼 청교도들이 현대 교회의 성찬 축소의 모든 원인을 제공한 것과는
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청교도
둘의 차이점
루터는 '인간은 오로지 믿음과 신의 은총에 의해서만이 구원 받는다.'라고 주장한 반면, 칼뱅은 '인간의 구원은 신이 미리 정해놓았다.'라고 주장하였다.
성례
공통점- 7성례를 축소함
차이점(성찬)- 루터: 공제설(성찬에
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성찬의 떡과 잔을 모두에게 주는 것(성직자들만이 아닌), 그리고 주기도를 상호 암송하는 것 등 정통적인 미사에서 볼 수 없는 것들이 첨가되었다.
7세기에 이르러 영국 청교도 들은 우상주의에 대한 많은 예식과 의례를 폐기하게 하고 공동
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성찬의식”, 대한기독교서회,「기독교 사상」23권 2호 (1979, 2): 63-65.
한국에 선교사들이 들어와 세례를 베푼 후에도 10년이 넘도록 성찬예식을 행하지 않았다. 이것은 한국에 들어온 선교사들이 예전을 중요시 하지 않는 청교도 들의 후손들이
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성찬을 베푸는 것을 폐지했다. 마지막으로, 특수하게 설정된 예전보다 예배규칙서나 예배모범을 원했다. 1654년의 ‘웨스트민스터 예배 모범’(Westminster Directory)이 바로 그것이다.
청교도 예배의 특징은 간소함에 있다고 할 수 있다. 그들은
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