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청소년 목회를 위해서 N세대와 교회교육의 현실과 함께 교회교육의 나아가야 할 방향을 생각해 보았다.
이제 청소년들을 위한 교회와 목회의 방향은 분명히 변화되어야 한다. 성경공부의 방법 또한 변해야 한다. 하지만, 그것만이 정답은 아
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교육은?
2. 미디어 교육의 과제와 전망은 무엇인가?
3. 미디어 시대를 살고 있는 이때, 십대 자녀를 키운다는 것은?
4. 21C를 맞는 한국교회 청년의 미래는(실제적 프로그램 제시)?
5. 디지털 시대의 청소년 목회의 장애요소 및 상담자료
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목회적, 교육적 배려에서 시작되어야 할 것이다.
참고 문헌
고용수,『만남의 기독교 교육사상』,서울:장로회신학대학교출판부, 1994.
권이종,『청소년학 개론』, 서울:교육과학사, 1996.
권장희 외 2인,『요즘 아이들, 힘드시죠』, 서울:청우, 19
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청소년 지도력을 형성하는 것이 바람직하다.
현재 교회의 중고등부 교육은 대부분이 교회학교제도에만 의존하고 있다. 그러므로
여기에서 소개된대로 세가지 유형의 다양한 활동들을 적용함으로써 보다 효과적인
교회목회를 개발해야 할 것
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목회를 실시해야 한다고 할 때 어린이 교육목회나 청소년 교육목회를 먼저 생각하게 되는 것이 오늘 우리의 형편이다. 그러나 교회가 온전한 성숙을 이루려면 장년교육목회가 먼저 체계적으로 시행되어야 한다. 왜냐하면 장년들은 현재 가정
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목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국내서적
1). 김득렬, “결혼과 가족관계” 서울: 교문사 1980
2). 권이종, “사회교육과 청소년지도” 서울: 배영사, 1984
3). 김재은, “발달심리” 서울: 창지사,1984
4) 김영진, “신앙생
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청소년과 노인 문화
1.용어정의
2.현 한국문화
3.청소년과 노인의 문화적 차이 형성 배경
C.포스트모던 시대 속에서의 청소년과 노인의 문화적 차이
1.포스트모던 시대의 문화적 가치관 속에 있는 청소년
2.모던 시대
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청소년기 자아정체감의 발달 및 측정에 관한 연구.” 박사학위논문, 충남대학교 대학원, 1989.
백승오. “심리사회적 발달단계와 자아정체감 발달의 관계 및 성차에 관한 연구.” 석사학위 논문, 성신여자대학교 대학원, 2001.
정종권. “청소년
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청소년교회, 노년교회, 여성교회, 직업별교회, 취미별 교회, 종족별 교회가 등장하게 될 것이며 그것과 관계되는 전문 목회자들이 등장하게 될 것이다.
마지막으로는 지금까지의 목회는 위계적 목회였다면 앞으로의 목회는 공동목회가 주를
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청소년 문화”, 기독교사상 497호, 서울: 대한기독교서회, 2000
단행본
D.A. 카슨 외, 박희석 역, 하나님과 문화, 크리스챤다이제스트,
Warren, Michael. Seeing Through the Media, A Religious View of Communication and Cultural Analysis. Pennsylvania: Trinity Press International, 199
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주고 있다. 크리스천 문화센터에 대한 비전을 이루기 위해서 지금의 교회에서 경험하면서 청소년사역을 배우고 준비하고 있다. 1. 신앙여정 및 경력
2. 지원동기
3. 목회자로서의 소명
4. 합격 후 학업계획
5. 장래 사역에 관한 비젼
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