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청일 전쟁(1894년) 이전의 Diaoyudao
2. 청일 전쟁(1894년)부터 제 2차 세계대전 종결 ~ 샌프란시스코강화조약(1951년)
3. 국제적인 문제로 발전하는 Diaoyudao
4. 중국 전국인민대회 선언(1992년) 이후 ~
Ⅳ. 각 국의 입장
1. 중국
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전자민주주의.
4. 세계화와 민족
1)세계화는 탈근대를 강요하고 있다.
2)세계화에 대한 반발, 민족주의
3) 세계화가 보편성의 추구라면 민족주의는 특수성의 완성이라 할 수 있다.
4) 세계화의 기반인 탈근대는 오지 않았다.
Ⅲ. 결론
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청일전쟁과 갑오개혁, 국사편찬위원회, 2000
김혜승, 갑오개혁의 민족주의적 평가에 기초한 한말 \'민족주의의 전체상\'에 대한 재검토, 한국근대사의 시각
김운구, 조선왕조 행정사, 근세편, 박영사
류영익, 갑오경장연구, 일조각, 1990
이종
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청일, 등원장 공저 박영주, 역 『일본현대사-소화시대의 일본』
한울, 1988년
이안 부루마 저, 최은봉 역 『근대 일본』 을유문화사, 2004년
김용덕 저, 『일본근대사를 보는 눈』 지식산업사, 1991년
http://www.j-cafe.pe.kr/history/soudatta/
http://100.na
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전자는 戊戌개혁, 그리고 후자는 의화단운동으로 진행되어 나갔다.
청일전쟁에서 패배하자, 지배층 관료층의 분열이 가속화되어 청조에 대한 변법을 요구하는 일파가 형성되었다. 그 일파의 지도자가 康有爲이다. 1895년 마관조약이 체결되었
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