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가정과 교육기관에 관계할 것
8) 아동에게 행하도록 할 것은 먼저 스스로가 이를 선행할 것
(3) 이상적인 범애주의 학교의 조건제시
1) 학교는 도시에서 적당한 거리에 있을 것
2) 가능한 한 가정적 조직으로 이루어질 것
3) 한 사람의 교장 아래
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체육과 건강(4),독일어１(6),
한문(6),철학(4),교육학(4) 등 24단위 이상
심화선택
화법(8), 윤리와 사상(4), 한국지리(8),
세계사(8), 수학１(8),물리１(4),농업과학(6),
음악이론(4),
영어１(8), 프랑스어Ⅱ(6),
한국고전(6) 등 112단위 이하
도덕
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과 태도를 가르쳐 주어야 한다. 또한 학교에서 기본예절과 민주시민으로서의 교양과 예절을 생각해 보고, 실천해 보며 반성해 볼 수 있는 기회를 만들어야 한다. 이를 위하여 교직사회에 도덕적 풍토를 조성하고, 가정의 교육기능이 향상되도
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교육은 있을 수 없다”고 주장한다.
이상의 논의를 종합해 보면, 소집단 협동학습은 확산적 사고, 비판적 사고, 자율적 도덕 판단, 사회성 발달 등과 관련됨을 추론할 수 있다.
참고문헌
◎ 김선희, 협동학습을 통한 소설 교수-학습 방법 연구,
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교육새물결운동을 자율적으로 추진할 수 있는 여건을 마련하고자 하였는데 이는 곧 학교교육 정상화의 일환으로 볼 수 있다.
중고등학교 ‘서울교육 새물결 운동의 지속적 추진’의 추진 과제는 다음과 같다.
1. 가정과 연계한 체험 중심의
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가정과 학교에서 \'윤리\'라는 측면에 대해 확실하게 교육한다면 위의 문제는 상당히 해결될 것이라 생각한다. 다시 말해 윤리나 도덕, 체육 등 소위 말하는 비주류 과목들에 보다 비중을 두고, 겉치레가 아닌 확실한 체계를 잡아두어야 한다
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교육의 형식 : 체육 덕육 지육
① 체육론 : 인간의 행복을 위해서는 무엇보다도 먼저 체육이 필요하다고 하여 교육에 있어서 체육을 제일 중요시함. 건강치 못했던 가정과 병약한 자기 자신의 체험에서 직접체득.
② 덕육론 : 덕육의 목적은
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교육이나 감성지수(EQ)가 강조되는 것은 이성이나 지식 중심 교육에 대한 반성의 징후이다. 유아들은 어려서부터 촉각, 미각, 후각, 청각, 시각의 잠재력을 일깨우는 감각교육과 일과 놀이를 통해 손발과 온몸을 움직이는 노작. 체육교육을 중
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교육은 초기 왕정시대에는 가정과 일반사회가 교육 장소였으나, 후기 제정시대에 와서 학교중심 교육이 이루어졌다. 교육방법은 초기에는 엄격한 훈련이 주를 이루었으나, 후기로 올수록 개인의 흥미와 개성을 존중하는 교육으로 바뀌었다.
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교육은 초기 왕정시대에는 가정과 일반사회가 교육장소였으나, 후기 제정시대에 와서 학교중심 교육이 이루어졌다. 교육방법은 초기에는 엄격한 훈련이 주를 이루었으나, 후기로 올수록 개인의 흥미와 개성을 존중하는 교육으로 바뀌었다.
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