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초기불교에서 공의 의미는 무아 또는 무상과 동의어로서 사용되었다고도 볼 수 있다. 물론 엄격한 의미에 있어서는 이들 세 용어가 일 대 일로 대응될 수는 없겠지만, 그 용법의 기본 취의에 있어서는 상호 공통적인 요소를 내포하고 있는 것
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불교, 불교 경전 총론
정승석, 불교의 이해, 대원정사, 1989
조수동, 불교철학의 본질, 이문출판사, 1996
정병조, 한국불교철학의 어제와 오늘, 대원정사, 1995 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교 연기사상의 분류
Ⅲ. 불교 연기사상의 내용
Ⅳ. 초기불교
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몇 년, 길게는 몇십 년 살 수 있는데 어떤 것을 위하여 아등바등 살아야 하는지와 같은 엉뚱한 생각이 꼬리를 물기도 하였다. 하지만 독립적인 인간이 되려면 칼루파하나의 초기 불교 사상인 도덕적 책임감을 느끼는 것이 중요하다고 생각되
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서 다룬다. 마음의 본래적인 청정성이나 아뢰야식의 종자설을 전제하지 않지 않는다. 이런 차이점은 심리학과 비교하면 프로이트의 심층심리학과 게슈탈트의 현상학적인 접근방식과 비교하는 것과 유사하다.
초기불교에서는 여러 가지 교
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논서의 하나라는 점은 잘 알려진 사실이다. 또한 그 성립시기도 앞의 논장 보다도 훨씬 늦다. 이러한 사실이 시사하는 것은 관→지나 지 관의 가능성을 보여주는 초기불교의 거의 모든 경구와 경전은 이와 같은 논서류의 성립시기와 맞물려
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