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시대를 열었다고 할 수 있다.
새로운 시대의 과제
민간의 활발한 경제활동과 높은 문화수준 등은 군국주의적 통제를 곤란하게 한다. 무인 '훈귀'와 남인계 은행 및 한인 귀족간의 대립도 그러한 이유 때문이다. 요컨대 북제도 진도 그러한 의
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시대 때 배운 경험, 기술, 노하우 등을 지닌 인간의 집단을 말하기도 하고 일제시대 때 형성된 제도나 법률, 기구, 일상 생활상의 질서를 일컫기도 하며 그 외에도 사회간접자본과 같은 경제적 유산으로써의 물적 토대가 되었던 일제의 것들을
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시대
(3) 고대시대
1) 나라 시대
2) 헤이안 시대
(4) 중세시대
1) 가마쿠라 막부
2) 무로마치 막부
3) 전국시대
(5) 근세시대
(6) 근현대시대
1) 메이지 시대
2) 다이쇼 시대
3) 군국주의 시대
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시대, 기파랑, 2011
* 이정식, 초대 대통령 이승만의 청년시절, 동아일보사, 2002
* 인보길, 이승만 다시보기, 기파랑, 2011
* 최상오, 홍선표, 이승만과 대한민국 건국, 연세대학교출판부, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이승만 대통령의 특성
1. 대내적 배
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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초대 교회사” 김성주역, (도서출판 엠마오, 1992)
2. “세계교회사”, 김기련 (도서출판 근화, 2005)
3. “그랜드 종합교리”, 김영진 발행, (제자원, 1996)
4. 켈리, "초대 기독교 교리“ (크리스챤 다이제스티)
5. 제프리 행트스 “교회를 빛낸 거인
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초대교회는 주의 만찬 의식을 예배의 한 요소로서 설교나 찬송을 뺄 수 없었던 것과 같이 생각하였다. 종교개혁자들도 예배에 있어서 설교와 주의 만찬을 조화시킴으로써 초대 사도시대의 전통을 회복하려 하였다. 주의 만찬이 없는 설교위
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시대정신을 이끌어 갈 수 있는 정신적인 공신력이 있는 형태로 신앙의 폭을 넓혀나가야 할 것이다. 하나님의 진리를 편협하고 협소하게 보는 시야에서 벗어나 세계 속에서 관계하시는 하나님의 권위에 신뢰를 가지고 사회와의 대화와 소통을
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초대교회가 가정에서 모인 것은 초대교회 당시의 상황이 가정 집 말고 다른곳에 모일만한 마땅한 곳이 없었기 때문이기도 하다. 그리고 이러한 가정교회의 역동적 기능을 감당하는 소그룹으로서의 교회들이 시대마다 명맥을 유지하였음은
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초대 회장을 하면서 동아리로 인준을 받기 위해 프리젠테이션을 하고 투표를 해서 인준을 받았을 때는 지금 까지 느껴보지 못했던 성취감과 자신감을 가질 수 있었습니다. 골프, 윈드 써핑, 스노보드, 댄스 스포츠등을 배워습니다. 이런 다양
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초대장]
[한국문화알리미]
4. 고려아연의 인재상 중 자신과 가장 잘 부합하는 것을 한가지 선택한 후 자신의 경험과 함께 기술해 주세요.
[창조적 사고+도전정신, 혁신]
[창의력은 불가능을 가능하게 하는 힘]
[새로운 것에 도전하는 힘,
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초대해주어 소중한 시간을 보낼 수 있었습니다.
저는 그곳에서 자부심과 자신감을 갖고 병원을 소개하는 간호사들을 보며 나중에 꼭 이 병원에서 일하겠다는 결심을 했습니다. 그리고 그로부터 6년이 지난 지금 저는 그 결심을 이행하기 위
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