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초등 교사로서 아이들과 함께 공감하면서 살아갈 나에게 정말로 많은 것을 시사해 주는 따듯한 도덕 이론이라는 생각을 하면서 이번 과제를 마치겠다.
6. 참고 문헌
도덕교육의 이론과 실제 -심성보 이미식 최용성 외
도덕 교육 개론 - 권승
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교육과 형식적 교육, 우연적인 것과 의도적인 교육 사이에 적절한 균형을 유지하는 방법을 강구해야 한다는 것이다. 또한 특별한 학습과정을 통해 배웠기 때문에 의식적으로 아는 내용과 사람들과의 상호작용을 통한 인격성형 과정에서 배운
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도덕교육이 잘 이루어지지 않는 다는 근거로 몇 가지가 있는데, 예를 들어 책을 통해 지식을 습득하나, 사람들의 의견에도 수렴해서 실천적 지혜로 이끌어내야 하는데 이것을 위한 단계가 없다. 이끌어내는 방법으로 대화를 통한 토론의 장이
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생각했다. 이번 과제를 통해서 이야기 교육법을 이처럼 활용하는 것이 중요할 것이라고 느꼈다. 1. ‘양심’ 덕목 선정 이유
2. 양심 이야기
3. 이야기를 통한 발문 수업
4. 이야기를 통한 ‘양심’에 관한 지도의 초점
5. 느낀점
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도덕적 공감의 이용 방안. 학국초등 도덕교육학회, 44, 215-240.
이정애 (2014). 청소년의 가정폭력 노출경험이 학교폭력 가해에 미치는 영향: 공격성의 매기효과. 호남대학교 대학원 박사학위논문.
교육부 (2015). 인성교육진흥법 시행규칙안. (2016.
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이야기와 설명이 중요하다는 점을 강조
- 연습과 습관화를 통해서 도덕적 탁월성을 습득할 수 있음 (언어적 가르침은 필요 ×)
∴ 도덕교육 - 실천적 지혜를 습득하는 측면
- 실천적 지혜를 가지고 올바른 것과 중용을 선택하는 성향을 습득하
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도덕심리학>, 중앙적성출판사, 2000.
이종형, <공감이론의 도덕교육적 함의에 관한 연구>, 2008. Ⅰ. 서론
1. 주제 선정 이유
Ⅱ. 본론
1. 공감이론
(1) 공감이란 무엇인가?
(2) 공감은 어떻게 구성되는가?
(3) 공감능력은 어떻
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교육이며 孔子의 인격교육의 개념은 여러 점에서 설득력이 있다.
교육이란 무엇보다 사람이 본래부터 가진 사람다운 성품을 회복하고 발전시키는 것이다.
孔子의 교육사상은 인간 교육의 당위성과 그 후천적인 학습을 통한 변화 가능성의
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- ( 사례2 ) 때밀기
(2) 관계윤리와 상호의존성
- ( 사례3 ) 낯선 할머니와 때밀기
-관계윤리
-상호의존성
(3) 나딩스 관점에 대한 나의 보충 = 표현하기
결론
(1) 피배려자는 또 다른 새로운 배려자
(2) 초등교육에의 적용
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궁구를 촉구하고 여러 가지 방법과 자료를 제공하는 정도
-> 수업의 동료이고 보조자
* 참고 도서: 동양윤리사상의 이해, 조현규 저, 새문사
유교 도덕교육론, 강봉수 저, 원미사 1. 세계관
2. 심성론
3. 윤리관
4. 수양론
5. 교육론
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