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기원은 무엇인가? 이 문제에 대해 세 가지로 답변할 수 있다.
첫째, 초자연계시적 기원이다. 이것은 전통적으로 주장되어지는 것으로 하나님에 대한 관념은 성경에 기록된 초자연적계시의 방편에 의해서만 주어졌다는 것이다. 그렇다면 이방
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초자연적인 방법을 통한 우주의 창조는 믿는 것보다 확률적인 과정을 믿는 것은 더 큰 믿음이 필요할지 모른다. 이상에서 우리는 우주의 기원에 관해 언뜻 듣기에는 상당히 과학적이고 논리적인 듯한 무신론적 이론이 사실은 과학적으로 거
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기원이 초자연적인 창조주의 설계의 산물이라는 견해이다. 지구상에서의 생명 자연 발생설이 과학적으로 부정된 사실이지만 ②와 ③을 제외한다면 자연발생설을 고찰하지 않을 수 없다. 다윈의 진화론에서도 태초에 한 번은 생명이 자연적
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1. 다비드 스트라우스 (David Strauss, 1808-1874)
2. 헤겔(Hegel) 학파의 가정과 적용
3. 기독교의 신화적 초자연론의 기원
4. 예수의 부활 (The Resurrection of Jesus)
5. 메시야에 관한 개념 (The Concept of Messiah)
6. 스트라우스(Strauss) 신학에 관한 비판
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기원에 대해서는 다음과 같이 크게3가지 주장이 있다. 첫째, 초자연현상으로 설명하는 것. 예를 들면 신(창조주)의 행위라고 생각하는 설. 둘째, 지구상에서 화학진화의 결과라고 생각하는 것. 물질의 존재 상태의 발전의 한 형태로서 생명의
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기원전 5세기의 헤로도토스의 <역사>와 플라톤의 저술 등 여러 곳에 나온다. 문자주의자들이 미스테리아를 말살했지만 100퍼센트 말살할 수는 없었던 것이다.
초자연적인 예수의 전기는 놀라운 메시아의 전기가 아니라, 신비한 진리를 찾
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