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역할을 한다.
초자연적 현상을 믿는 사람들은 과학적 해석만으로는 모든 것을 설명할 수 있다고 생각하지 않는다. 이들은 대안적 해석의 필요성을 강조하고, 이를 통해 새로운 통찰력을 얻을 수 있다고 믿는다. 이러한 대안적 해석은 때때로
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관적인 유형으로 정리된다. 프랑스 민담이 사실적이고, 현세적이며 희극적이고 경쾌한데 반해, 독일 민담은 초자연적, 시적, 이국적, 공포적인 기조를 띈다. 비교연구는 독일-프랑스인들이 자신들의 이야기에 부여한 특징적인 억양을 식별할
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초자연적 사건의 충돌, 한국카프카학회 Ⅰ. 현대소설과 분단문학
Ⅱ. 현대소설과 환상문학
Ⅲ. 현대소설과 근대문학
Ⅳ. 현대소설과 반공문학
Ⅴ. 현대소설과 신소설
1. 신소설 명칭
2. 신소설의 효시 작품
1) 이인직의 <血의淚(
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묘사되고 이해됨으로써 자연적인 법칙과 초자연적인 법칙이 동일한 수준에서 이루어지고 있다. 충격이나 망설임이 부재하다는 점에서 이 소설은 토도로프의 구분방식을 따르자면 ‘경이로움의 세계’이고 경이문학이 될 수 있다. 그러나 한
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초자연적인 힘이나 존재에 대한 신앙'을 통틀어서 종교라고 일단 정의
문화체계의 표현으로 해석하고자 제의: 클리포드 기어츠 (Clifford Geertz)
2) 종교의 다양성과 보편성
― 종교와 유사종교의 구분기준 세 가지
a. 교리를 담은 경전
b. 신자들
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