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신학의 원칙에 근거한 균형 잡히고 잘 교통되는 예배가 드려져야 할 것이다.
16장 어거스틴과 칼빈의 교회 성장: 마태복음 13장 해석 비교
마태복음 13장에 나타난 곡식과 가라지 비유에 대한 칼빈의 해석은 일면 어거스틴과 유사한 점이 있으
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칼빈과 어거스틴’을 겸손하게 읽어본다. 총신대학원의 M.Div 석사과정에서 배우게 되는 거의 모든 학문들은 ‘실천 목회’ 에 연결지어 본다면, 이번 과목을 통해 읽게 된, 『칼빈과 어거스틴-교회를 위한 신학』을 통하여, 과제물 때문에 읽
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칼빈주의 연구원 편역, 서울: 기독교문화사,1986.
10. Etienne Gilson, \"Being and Some Philosophers\", 정은해 역, 서울:서광사,1992.
11. Etienne Gilson,「중세철학입문」,강영계 역, 서울:서광사,1983.
12. Norman L. Geisler 편, 「작품으로 살펴본 어거스틴 사상」, 박
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위한 자기 관리의 세 가지 방안, 월간목회
김병찬(1988), 한국 교회의 이상적인 목사상에 관한 연구, 장신대대학원 논문
김득룡(1979), 현대목회학 신강, 총신대학출판부
남명선(2006), 목회현장에서 목회자의 갈등과 해결방안 연구, 칼빈대 신학대
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신학과 신앙은 한국의 대부분의 교회들의 물려받은 유산이다. 성경의 영감과 무오에 대한 신념은 대부분의 한국 교회들에게 주신 축복이요, 또한 역사적 개혁주의 더 나아가서 복음주의를 표방하는 모든 사람들의 변함없는 표지라고 믿기 때
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칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\", 신학지남, 1995/가을
______, \"칼뱅의 니고데모파와 이 논쟁에 나타난 진리와 자유\", 신학지남, 1996/겨울
______, \"칼뱅과 카스텔리옹에 있어서 양심의 자유\", 신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2.
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신학대학원
박사논문,1996)
김정준, 한국교회 갱신론의 반성 기독교 사상 (서울:대한
기독교서회,1973.10)
William.Barclay, 마태복음 박근용 역(서울:기독교문사,1972) Ⅰ. 서 론 ………………………………………………… 1
1. 연구목적 ………
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신학사전, 서울: 은성 문화사, 1973.
박형룡. 교의신학-교회론 제 6권 서울: 총신대학 출판부. 1973
서철원, 개혁파 교회론. 신학지남 ,1996년 가을호, 통권 248호.
손병호. 칼빈주의적 장로직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국
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- 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교리화와 적용
e. 설교의 전달
6. 평가
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삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6 장 결 론
6.1 연구 요약
6.2 연구 결론
6.3 다음 연구를 위한 제언
참고문헌
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