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최남선이 있었음을 웅변해 주는 것이다. 이러한 육당 신시의 특성을 살펴보는 것은 현대문학사에서 신시라는 장르는 비록 그의 몇 편에 불과하다 할지라도 한 개인의 문학적 실험이 단지 개인의 독창적 영역 뿐만 아니라 문학공간의 영역 속
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특성연구』(1990)
김윤식 『한국현대문학사』,서울대학교 출판부(1992)
김영민 『춘원 이광수의 문학이론』(1985)
송명희 『이광수의 문학평론 연구』(1982)
서영채 『최남선 시가의 근대성에 관한 연구』,민족문학사연구(1998)
장도준 『육당 최남
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육당 최남선의 <해에게서 소년에게>이다. 순결하고 무한한 가능성을 지닌 소년에 대한찬 양과 기대를 통해, 구시대의 잔재를 청산하고 새로운 질서와 창조를 열망하는 의지를 드러내고 있는 최초의 신체시이다.
② 1919년 《창조(創造)》
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1. 샹드리앙(프랑스의 전래동화)
● <표 2> 「신데렐라」계 이야기들의 구성
●요소 비교표(다른 나라)
Ⅳ. 「콩쥐팥쥐」계 이야기와 「신데렐라」계 이야기 비교
1. 서술적 특성을 중심으로 비교
2. 구성요소중심으로 비교
Ⅴ. 맺음말
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육당 최남선의 생애
2. 육당 최남선의 사상
--가. 文明進步論
--나. 民族自覺論
--다. 文化優位論
3. 육당 최남선의 문학
--가. 문학작품 분석에 들어가며
--나. 신체시
--다. 창가
----1) 창가의 정의
----2) 창가작품
--라. 시조
----1) 시조의
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특성을 아울러 지닌다.
한국 근대 문학사에서 ‘리얼리즘’이라는 용어가 쓰여 지기 시작한 것은 1907년 무렵부터이고 그 개념이 소개되기 시작한 것은 그보다 2,3년 후이며 문예사조로서의 리얼리즘이 본격적으로 논의되기 시작한 것은 1915년
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