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최치원은 누구인가?
1. 당나라에서의 작품 활동
2. 귀국 후의 활동
3. 최치원의 학문적 입장
4. 최치원의 은거
5. 최치원과 통일신라, 그리고 당나라
6. 최치원과 설화
Ⅱ. 최치원의 작품활동
1. 문학사상
2. 저술활동
3. 작품
[1] 산문
[2] 시
Ⅲ.
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입장에 서서 우리의 것으로 완전히 소화해 낸 다음 우리 풍토에 맞는 합리적인 문화문명의 수용을 이룩하는 데 있어서도 그 시사하는 바가 크다.
따라서 우리는 최치원의 조화와 합일의 학적 태도와 또 민족의 주체성의 자각이라는 측면에서
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최치원에 대한 평가도 달라져, 부정적인 평가가 나타났다. 『계원필경』에는 읽지 못할 곳이 많고, 최치원의 문장이 괴이하고 난삽하여 족히 천하를 움직일 것이 못된다고 평가 절하하였다. 그러나 이와 같은 최치원의 문학에 대한 조선시대
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최치원에 대한 평가도 달라져, 부정적인 평가가 나타났다. 『계원필경』에는 읽지 못할 곳이 많고, 최치원의 문장이 괴이하고 난삽하여 족히 천하를 움직일 것이 못된다고 평가 절하하였다. 그러나 이와 같은 최치원의 문학에 대한 조선시대
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한국사상이란 무엇인가
2. 최치원의 사상
(1)시국론
(2)사회 개혁활동
(3)은거생활
(4)학문적 입장
(5)역사인식
(6)한문학,불교업적
(7)최치원에 대한 평가
3. 이황의 사상
(1)학문적 입장
(2)이기이원론
(3)인성론
(4)4단7정론
4.맺음말
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