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책을 읽고 같은 것이지만 한국과 일본에서 그것을 바라보는 시각과 본질은 다르다는 것을 느끼게 해주었다. ‘축소지향’이라는 단어는 너무 일본인에게 잘 어울리는 말인 것 같다. 일본문화에 대해 배우고 있는 나에게 무엇인가를 하나 더
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기업문화가 아니라는 것이다. 1 머리말
2. “교과서”를 잃어버린 일본인
3. ‘확대지향’형 일본의 조건
4. 한국과 일본 무엇이 다른가(한국문화와 일본문화의 이질성)
5. 맺음말 : 일본인(특히 일본기업)에게 告하는 조언(당부)
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. 인터넷으로 책의 평을 보고는 구입해도 괜찮을 듯 싶어 책을 소장하게 되었다. 책을 읽고 나니 소장하길 잘했다는 생각이 든다. 이 책이 “축소지향의 일본인”의 속편 격인 책이라고 하니 “축소지향의 일본인”을 꼭 읽어봐야겠다.
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주고 싶고 많은 사람들에게 일본이 친숙해 질 수 있도록 해줘야겠다고 생각했다. 그리고 ‘축소지향의 일본인’처럼 다른 일본에 대해 쓴 글을 많이 읽어봐서 일본에 대해 더 많이 이해 해야할 필요를 느꼈다.
읽어주셔서 감사합니다
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축소지향적이라는 분위기를 느끼게 해 줍니다.
우찌와 소토의 개념도 일본의 축소 문화에 빠질 수 없는 부분인데 우찌는 자기편 소토는 바깥편이라하며 이것을 명확하게 구분하여 대처하는 것이 일본인의 특징인 것입니다. 일본인은 소토에
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일본인 1- 4”, 한길사, (1994).
김지룡, “나는 일본문화가 재미있다”, 명진출판, (1998).
박청국, “일본 문화의 이해”, 제이앤씨, (2004).
이어령外, “한일 문화의 동질성 및 이질성”, 신구미디어, (1993).
이어령, “축소지향형의 일본인”, 신구
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책에 불과한 것인가.
지금 어떤 판단을 내리기 전에 오늘날 일본이 위대한 지성으로 받들고 있는 이 인물에 대한 개인적인 평가는 좀 더 미뤄둬야 할 것 같다. 그리고 좀 더 연구해볼 가치가 있는 인물이라는 생각이 든다.
『참고문헌』
『국
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책 ㆍ오금희(1998). 몬테소리의 유아교육 : 사상과 이론 / 문음사
ㆍ신화식(1996). 몬테소리교육의 이론과 실제 / 양서원
ㆍ이영숙(2000). 몬테소리, 그 교육의 모든 것 / 창지사
ㆍ동덕여자대학교 부속유치원(2000). 일상생활교육 감각교육 / 다음세
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읽고서 내용 정리를 할 수 있게 되었습니다.
귀사가 만약 처음부터 완벽하게 일을 잘 하는 사람이 아니라, 무수한 연습과 땀을 흘릴 준비가 된 사람을 찾으신다면 저는 당당히 귀사의 문을 두드리겠습니다.
저의 가장 큰 장점은 실천지향적인
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지향적인 의료 서비스를 추구하기 위해서는 병원 내 모든 전문 그룹이 효과적으로 협력할 수 있는 상호의존적 의료 가치를 창출하는 것이 필요하다고 생각합니다. 의료 서비스의 강화와 의료 수요의 증가는 의료 시스템을 복잡한 서비스 집
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어떤 노력을 기울였는지 설명해주세요.
3. 현대엔지니어링에 관심을 갖게 된 배경과 커리어 성장 지향점을 제시해주세요.
4. 단체생활 중 새로운 환경에 적응한 경험을 설명해주세요. 그 과정에서 겪은 어려움과 극복 방법을 기술해주세요.
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지향점인 인권과 평화의 빛을 보며 부모님의 사랑의 열매로 이 땅에 첫 숨을 들이킨 해입니다. 3남 1녀중 막내로 태어나 실패를 두려워 말라는 집안의 가훈데로 항상 후회없는 삶을 살기 위해 매순간 열성을 다하고 도전하는 삶을 생활하였습
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책임감, 성실함의 소유자가 여기 있습니다. ( 學窓時節)
◈ 강인한 생활력과 정신력을 지닌 의지의 한국인이 여기 있습니다. ( 아르바이트 經驗)
◈ 인사부문 직무에 최고 전문가가 되도록 최선을 다할 것입니다. (入社 후 抱負)
자기소개
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