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춘향전을 출발시켰다. 곧, ‘옥 속어 갇힌 꽃같이 아름다운 기생 춘향’이란 뜻을 담아, ‘열녀춘향수절가’나 ‘남원고사’가 지닌 직설적이거나 평면적인 표제법을 과감히 벗어나며 시대적인 분위기를 담아내었다.이 옥중화는 1910년대 이
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춘향전은 지금에 와서도 그 예술적 가치가 떨어지지 않을 만큼 훌륭한 문학이다. 아마 어찌 생각하면 지금의 소설이나 드라마는 춘향전의 아류작에 지나지 않을까라는 생각이 들기도 한다.
가끔 나도 드라마 속 주인공 같은 사랑을 꿈꾸곤
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춘향전의 <농부가>와 민요 <상사소리>의 상관성」, 176면.
그런데 이 논문에서 서울 지역 유행가요의 예로 제시한 『악부』 소재 <농부가> 이문성, 「방각본 춘향전의 <농부가>와 민요 <상사소리>의 상관성」에 인용되어
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보여주었다는 데서 그 의의를 찾을 수 있을 것이다.
참고문헌
김문환: 바그너의 생애와 예술. 총체 예술의 원류. 서울 1997.
음악 지우사 편: 바그너. 서울 1999. Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 유대인 문제
2. 사랑
3. 전통과 현재의 관계
Ⅲ. 결론
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춘향전>과 같은 열녀상의 원류가 되었을 것이다.
《참고문헌》
이병혁, 이곡의 죽부인 전고, 『어문교육논집』8집, 부산대, 1984
황재국, 이곡의 사상과 죽부인전, 『한국문학론』우리문학연구회편, 일월서각, 1981
황재국, 죽부인전의 의인
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