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구약 예언의 성취로 이해했다. 『신약』의 구약 인용이 나타내 주는 것처럼 당시 교회는 기원전 3~2세기에 알렉산드리아에서 번역된 그리스어 70인 역만을 사용했다.
여기에는 유대교 측이 야마니 종교회의에서 배제한 외위전(外僞典)이 포함
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출애굽기의 교훈
3. 왕과 예언자: 역사서 속 권력과 도덕성
4. 마음의 소리: 시편과 잠언에서 배우는 지혜와 위안
5. 하나님의 메신저들: 예언서의 도전과 메시지
6. 구약의 메시지가 나에게 던지는 질문
7. 대예언서의 신학적 가치와 역
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신명기로 부를 수도 있을 것이다. 처음으로 옛 계약법전(출 20,22-22,33)이 여기 들어가고, 예루살렘 역사서 JG와 함께 신학적으로 함께 묶이게 되었다. 이 히스기야신명기는 요시야 시대 더 확장되었고, 역사신학을 이루는 신 1장에서 수 22장을
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구약의 불완전한 제사와 제물(히 9:1-10), 신약의 완전한 제사와 제물(히 9:11-14)
3. 율법과 은혜
토라뿐만 아니라 구약의 나머지 부분을 잘 연구해 볼 때 인간은 자신이 노력에 의해서 구원을 얻는 것이 아니고 오직 하나님의 은혜를 통해서만 구
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구약적 배경과 원리
A. 사회적 약자들의 기본적 생존권 보장을 위하여 제정된 출애굽기의 계약법전
B. 빈자 및 사회적 약자들의 경제정의를 내포한 레위기의 성결법전
C. 종합적 사회보장제도로서의 신명기 법전
D. 분열왕국 시대 이
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Ⅲ. 율법 613개조와 내용
1. 창세기(1-3계명)
2. 출애굽기(4-114계명)
3. 레위기(115-361계명)
4. 민수기(362-413계명)
5. 신명기(414-613계명)
Ⅳ. 율법의 도그마틱
1. 도그마의 성경적 용법
2. 도그마의 법신학적 의미
Ⅴ. 마치며
참고문헌
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신학적 의미
3) 성찬의 기원
3. 성찬과 예배
1) 초대교회
2) 중세시대
3) 종교개혁시대
4) 개혁교회
4. 성찬과 관련된 신학적 용어
1) 화채설
2) 성체 공존론
3) 기념설
4) 영적 임재설
5. 성찬의 회복과 갱신
1) 성찬회복
2)
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하나님의 뜻
3. 그의 설교에 나타난 특징
1) 난해하지 않는 설교
2) 단순성(simplicity)
3) 현실성(Relevancy)
4) 복음주의적 설교
4. 몇 가지 고려할 사항
1) 구속사적인 접근의 필요성
2) 구약본문에 대한 상대적 소흘
맺으면서
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구약에서의 예배에 대한 설명
① 십계명 (출 20장)
② 성막 (출 25장)
③ 스랍들 (사 6:1-2)
④ 시편 (시 95:6-7)
2) 신약에서의 예배에 대한 설명
① 로마서 12장 1-2절
② 베드로전서 2장 5절
5. 예배의 방법
① 하나님의
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출애굽기의 문학적 구조
다. 본문의 양식 및 구조
4. 사전적 자료들
가. 핵심 단어 연구
나. 어휘의 의미론적 특징
5. 성경적 배경
6. 신학
가. 큰 맥락에서
나. 작은 맥락에서
7. 이차적 문헌들
가. 본문에 대한 다른 학자
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