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국립중앙박물관(http://www.museum.go.kr/)
- 운현궁 공식 홈페이지(http://www.unhyungung.com/)
- ‘개항기 조선과 세계화 시대의 한국: 역사적 조망’ 한규무(광주대학교 한국사) 교수 논문
- 국사편찬위원회 조선왕조실록(http://sillok.history.go.kr/main/main.jsp)
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국립중앙박물관 소장 서역불교조각 연구⑴”, 중앙아시아연구1, 1996.
최연식, “8세기 신라 불교의 동향과 동아시아”, 불교학연구12, 2005.
박한제, 제국으로 가는 긴 여정, 사계절 출판사, 2006.
신성곤윤혜영, 한국인을 위한 중국사, 서해문집,
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2002, 『한국고대사회의 왕경인과 지방민』, 태학사.
주보돈, 2002, 『금석문과 신라사』, 지식산업사.
국립부여박물관, 2003, 『百濟의 文字』. 1. 머리말
2. 삼국시대의 역사서와 역사서술
3. 삼국시대 금석문의 역사서술
4. 맺음말
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국립현대미술관, 덴버미술관, 밀워키뮤지엄에서 각각 실시한 관람자 연구 사례를 살펴보았다. 이러한 사례를 통해 관람자 연구와 관련된 이론이 실질적으로 어떻게 박물관 경영에 적용되는지에 대하여 알아볼 수 있었다.
로얄온타리오뮤지
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적힌 유물이라 생각이 든다. 이 책은 삼국시대 문자 활동을 중심으로 서술이 되어 있었다. 그들이 생활 속에서 남긴 문자들이 우리의 역사가 되었다. 우리도 문자를 쓰고 있다. 어렸을 때부터 배우고 써왔기 때문에 공기의 중요성을 무시하는
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없이 그야말로 완전히 발가벗은 콘크리트 건물이 서 있었으니까 말이다. 미술전시회는 많이 가 봤지만 정작 미술관은 한 번도 가보지 못한 나는 미술관 건물은 무언가 예술적으로 화려하고, 독특하게 이루어졌을 것이라는 생각을 많이 해 왔
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박물관이 문닫을 시간이 다 되었다. 나는 서둘러 짐을 찾아서 박물관을 나왔다. 박물관을 나오면서 시간에 쫓기어 좀더 세심히 보지 못한 것이 못내 아쉬웠다. 아니 시간이 더 있었다면, 조금만 더 빨리 와서 여러 군데를 돌아다니면서 관람
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박물관을 나오게 되었다.
박물관에서 나오니 햇빛 때문에 더웠지만 그것도 잠시, 초등학교 때 가봤었다고 시시하게 생각 했던 국립중앙 박물관을 그 당시엔 구경을 했지만, 고등학교 2학년 인 지금 감상을 하고 돌아온 것 같다. 항상 똑같고
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한다.
이외의 여러 작품을 감상하면서 아주 작은 불상에서부터 큰 불상에 이르기까지 기계나 장비가 발전하지 않았던 시대였음에도 불구하고 이런 놀라운 작품을 만들 수 있었던 것은 우리 선조들이 대단한 재주를 가지고 있었다는 것과 이
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그 많은 볼거리들을 설명해주는 도슨트가 있어서 편리하고 유익한 관람을 할 수 있었다. 박물관이 ‘관람’의 공간이 아닌 ‘참여’의 공간이라는 사실, 재밌고 유익한 곳이란 사실을 깨닫게 해 준 관람이었다. 1 page 표지
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