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수 있게 되었다.
처음엔 상처를 꺼내기 주저하던 친구들도 계속 속마음을 이야기하다보니 하나둘씩 아픈 과거를 꺼내기 시작했다. 사실, 상처를 꺼내는 게 쉽진 않았다. 마치 치부를 들추는 것 같았다. 혼자 했다면 지금처럼 치유되고 성장하
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보이기 위해 남의 부탁을 거절하지 못해서 한 일의 대부분은 후회한다. 이는 착함이 아니다. 나를 학대시키는 이기심이다. 저자의 조언처럼 뻔뻔함을 길러야 한다. 이 뻔뻔함은 이기심과 다르다. 내 자신에게 솔직하고 충실히 하는 행위다. 뻔
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서문
1장. 당신안의 상처받은 내면아이가 당신의 인생을 어떻게 엉망으로 만들어 버리는가?
2장 당신안에 있는 놀라운 내면아이가 어떻게 상처받게 되었는가
제2부당신안의 상처받은 내면아이의 치유
3 초기 고통치료
4 당신 안에
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치유미술관』, 일 리, p.135~154
- 인터넷 : 네이버 <지식백과>, https://terms.naver.com/entry.naver?docId=967444&cid =44533&categoryId=44533
- 인터넷 : 네이버 블로그 <홍여사의 모바일 그림 세상>, https://blog.naver.com/keepan 2005/220554670017
- 인터넷 : 네이버 블
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해 나는 하루를 보고 듣고 느끼고 있었던 것이다.
하루의 소중함을 느낄 수 있었던 책이었다. 하루를 동화 속 이벤트처럼 꾸미려고 할 필요 없다. 그저 ‘다가섬’ 하나면 충분하다. 하루에 어떻게 다가서느냐에 따라 하루의 의미는 달라진다
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대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제언
참고문헌
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치유을 촉진시킨다.
자아초월 심리학의 도전
현재 자아초월 심리학은 불분명한 실제적인 치료에 대한 이미지를 일깨운다. 이 책의 두 번째 부분에서는 자아초월 심리학이 대개 명확한 학교, 혹은 접근법으로 명확한 기술을 연결시키는 것을
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심리학 모델은 통합의 과정에서 심리학을 재활용해야 한다고 주장한다. 이에 비해서 성경적 상담은 인간과 문제를 보는 관점을 성경에서 찾고 발전시켜야 한다고 주장한다. Hurding, Roger F. 「치유나무」, 34-37.
비록 상반된 주장들에 대해서 서
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치유와 창의성 개발에 대한 심도 깊은 연구를 진행하고, 음악 교육 프로그램의 실험적 모델을 개발할 예정이다. 이를 통해 나는 음악 치료와 교육의 이론적 틀을 정립하고, 실제 교육 현장에서 적용할 수 있는 실천적인 모델을 만들어 나갈 것
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치유에 미치는 영향에도 관심이 많습니다. 따라서 석사과정 중 음악치료 또는 정서중심 음악교육에 관한 연구주제를 설정하고, 관련 논문들을 분석하며 학술적인 시야를 넓힐 계획입니다. 필요시 교육심리학, 상담심리 등 인접 학문과의 융
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치유적 가치를 실현하기 위해 비영리 단체 및 지역사회와 협력하여 다양한 음악교육 프로그램을 개발·운영하며 교육자로서 사회적 책임을 다하겠습니다.
저는 경희대학교 교육대학원에서 학문적 깊이와 실무 역량을 동시에 갖춘 전문 음악
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심리학 등 관련 학제 간 연구를 통해 음악 예술의 치유적 가치와 사회적 역할을 탐구하고, 이를 공연 예술과 접목하여 새로운 음악 활동 모델을 개발하겠습니다. 음악의 사회적 기능을 증진시키기 위한 다양한 프로그램을 기획하고 운영하며,
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심리학 이론과 실천을 잇는 브릿지 역할을 하는 연구자로 성장하고자 합니다. 그 과정에서 제가 가장 중요하게 지키고 싶은 가치는, 언제나 ‘상담은 사람에 대한 존중에서 시작되어야 한다’는 단순하지만 흔들림 없는 원칙입니다.
결국 저
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