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도 했으며 교회와 귀족의 권위를 부정하였고 사뭇 철학적인 방향으로까지 그의 사유를 확장시키기도 했다. 물론 그의 경제적 지위와 사회적 지위가 민중을 완벽히 대표한다고는 말할 수 없지만 그가 속한 계급에 있던 사람들은 인쇄로 빠르
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주는 존재였던 것 같다. 저자는 이러한 그의 독서 행위를 구전 문화와 책의 만남이라고 하며 그가 구전적인 전통을 출판된 서적에 투사하는 방식으로 독서를 했다고 주장한다. 글쓴이는 여기에서 더 나아가 그가 구전적 전통에 바탕을 둔 자
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으면 좋겠다. 그리고 그 주체가 다른 누구가 아닌 바로 우리 자신이었으면 한다.
이 책은 스스로의 위치에 안주하려고만 하는 교사들에게 주체적 변화를 일깨우는 그런 책이었다.
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비록 그림을 그리기 시작했지만 난 어떻게 대처해야 할지 막막하다. 허처럼 자기가 얻고자 했던 치즈를 나도 얻었으면 좋겠다. 썩은 곰팡이 핀 치즈가 아니라 싱싱한 치즈를...
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역사에 대해 다시 한 번 생각해 봄으로써 더 큰 세계관을 가지게 된 것 같다.
마지막으로 역사의 본래적 성격은 과거를 통해 현재를 알고, 미래를 예상하는 것이다. 긴즈부르크의『치즈와 구더기』는 당시의 재판기록, 그리고 (메노키오의 증
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