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마시고 있다( 3)목마른 자에게 마실 것을 주는 자선 행위), 카라바조와 동시대인들은 물을 뜨는 주발과 당나귀 턱뼈로 적들을 때려눕힌 뒤 사막에서 갈증으로 고통을 겪다가 "하느님께서 우묵하게 꺼진 데서 물이 터져 나오게 하시어 그 물을
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생긴 노고勞苦의 흔적인 주름들을 외면하지 않았다. “너무 자연스럽다”는 것이 카라바조의 유디트 원서에는 his contemporary\'s painting of Judith라고 되어있는데, 문맥상 카라바조의 작품 <유디트와 홀로페르네스>이라고 생각되어 이렇게 번
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카라바조는 이러한 후회와 절망을 칼이라는 상징물을 사용했다고 해석되는데 자신의 목을 자른 칼은 카라바조가 여태껏 타인에게 휘두른 폭력과 타인을 죽음에 이르게 했던 자신의 행동을 칼로 묘사하여 그것이 지금의 자신의 꿈과 그림에
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이작품은 당시 흔하게 볼수 잇었던 손금보는 집시여인을 그리고 있다.
집시의 음흉한 미소와함께 손금을 보아주는척 하면서 금반지를 빼내는 모습과 성인이 차지했던 위엄으로 화면을 구성하였다. 카라밧지오[Caravaggio,1571~1610]-카라바조
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전 이탈리아 화가들의 영향을 간접적으로 받은 것이라 볼수 있다.
두 화가 다 천사의 모습을 드러내어 목소리만 나오는 성서 구절을 거부하고 있다. 그것도 현실적인 느낌으로 아브라함의 팔을 잡고 있다. 성서에 등장하는 염소는 카라바조
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