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것 같다. 하지만 오늘날 우리가 살아가는 사회는 유목민과 같이 스스로 어떠한 선한의지를 행할 수 있는 자율성이 결여된 지가 너무나 오래되었다고 생각된다. 이미, 우리는 칸트가 꿈꾸던 세상에서 너무나 멀리 벗어나 버렸다는 것이다. 때
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칸트를 연구하며 얻은 가장 큰 수확이라고 본다.
Ⅶ참고문헌
순수이성비판서문, 임마누엘 칸트, 책세상 p110~122
도덕 형이상학을 위한 기초놓기, 책세상
별이 총총한 하늘 아래 약동하는 자유, 이학사 Ⅰ 양심선언
Ⅱ 임마누엘 칸트
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기초가 놓여졌다.
⑭ 그러나 여기서 또 다시, 선천적 인식이, 같은 말로 순수한 이성인식이 도대체 가능한 것인지를 되묻는다면 그것은 엄염한 모순이다. 우리가 경험을 통해 무언가를 인식하기 위해서는 논리적으로 그 경험에 앞서 최소한
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칸트와 윤리
★ 의무론적 윤리설
칸트의 윤리사상은 그 결과가 어떤 것이든 관계없이 실천이성의 명령인 자율적 도덕법칙을 존엄한 의무로 받아들일 것을 강조하기 때문에 의무론적 윤리설의 대표적인 체계.
최고 최대의 도덕적 행위는
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칸트, 책세상, 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기, p84
「네 인격 안의 인간성뿐만 아니라 모든 사람의 인격 안의 인간성까지 결코 단지 수단으로만 사용하지 말고, 언제나 동시에 목적으로도 사용하도록 그렇게 해위하라.」
보편적이고 객관적
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놓기
응용기능
끝과 끝을 맞춰 접기
공기놀이
파지기능
공기 움켜잡기
조작기능
공기알 쓸어 모으기
도달기능
손 뻗어서 공기잡기
응용기능
공기 던지고 받기
젓가락으로
구슬 옮기기
파지기능
구슬 들어 옮기기
도달기능
구슬을 다른 접시
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기초구축』(1905)과 『정신과학에서의 역사세계의 구성』(1910)에서 시도한 것은 정신과학의 방법론적 특성에 자체의 근거를 마련해 줌으로써 정시과학을 자연과학적 방법에 기초한 실증주의로부터 해방시키는 일이었다. 그 근거는 理解理論
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칸트, 괴테, 카시러 지음, 서광사, 1996
-한미희 옮김, 루소, 게오르크 홀름스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사. 1997
-연세대 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론
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위기'를 겪으며, 이를 통해 삶의 의미를 찾는 과정을 연구합니다.
3) 연구 방법
- 문헌 연구: 주요 철학적 저작과 논문을 분석하여 윤리적 주체성 및 존재론적 문제에 대한 이론적 기초를 확립합니다.
- 비교 분석: 칸트, 롤스, 하이데거, 실존주
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기초적인 교육학에 대해 배우면서 교육학과에 대한 관심은 커져갔습니다. 교육 주체로서의 교사, 교육 객체로서의 학생, 그리고 교재가 교육의 삼요소라는 것을 알게 되었고, ‘교육은 인간을 인간답게 형성하는 과정’이라는 칸트의 견해를
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있게 바라보는 시각을 갖는 데
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칸트의 철학을 심도 있게 연구할 수 있는 환경에서 연구를 진행하며, 현대 철학의 핵심적 문제들에 대해 국제적인 연구 네트워크를 구축하고자 합니다. 유학을 통해 세계적인 철학적 흐름을 이해하고, 철학적 논의를 현대 사회에 어떻게 적용
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