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것 같다. 하지만 오늘날 우리가 살아가는 사회는 유목민과 같이 스스로 어떠한 선한의지를 행할 수 있는 자율성이 결여된 지가 너무나 오래되었다고 생각된다. 이미, 우리는 칸트가 꿈꾸던 세상에서 너무나 멀리 벗어나 버렸다는 것이다. 때
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형이상학을 위한 기초 놓기』, 책세상, 2002
임마누엘 칸트, 백종현 역,『윤리 형이상학 정초』, 아카넷, 2005
임마누엘 칸트, (해제)백종현,『실천이성비판』, 아카넷, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 2002
임마
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도덕적으로 선한 행동이 이루어 질 수 있다.
임마누엘 칸트, 책세상, 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기, p84
「네 인격 안의 인간성뿐만 아니라 모든 사람의 인격 안의 인간성까지 결코 단지 수단으로만 사용하지 말고, 언제나 동시에 목적으로
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형이상학이요, 본래적 형이상학이다. “철학은 모든 인식의 인간 이성의 본질적(학술적 또 도덕적) 목적들에 대한 관계의 학문이다.”
그러나 일단 『순수이성비판』의 원리론과 변증론에서 밝혀진 것은 앞서의 강단 개념으로서의 형이상학
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②칸트의 생애
③칸트의 윤리사상
④칸트의 윤리사상에 대한 비판
3. 필자의 관점
[도덕적 판단은 어떤 관점에서 하는 것이 옳은가?]
Ⅲ. 사례 제시 및 분석
Ⅳ. 교수 방법 및 교육적 적용
Ⅴ. 느낀 점 및 맺음말
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형이상학의 비판자이자 도덕적 실천형이상학으로의
새로운 길을 열어놓고자 했던 칸트의 입장을 근본적으로 이해하지 못한 데서 출발한 부적절한
평가였다라고 그를 혹평하기도 하였다.
20) 박진,『칸트와 현대 유럽 철학』(서울: 철학과
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형이상학파 시인들(the Metaphysical Poets)
존 던(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀
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도덕적인, 니체의 표현에 따르면 노예적 가치 판단에 물들어 있는 것 같다.
Ⅲ. 요약 및 고찰
니체가 생각할 때에, 참된 인간이 되기 위해서 가식적인 것을 벗어버려야 하는데 그것은 합리적 이성의 형이상학, 도덕, 그리고 종교였다. 진화란
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도덕적 딜레마와 윤리적 문제에 대해 심도 깊게 고민하며, 이에 대한 자신만의 견해를 형성해 나갔습니다. 이 과정에서, 저는 학문적 글쓰기와 토론에 필요한 능력을 크게 향상시켰습니다.
2. 학업 목표 및 동기
제 학업 목표와 동기는 철학과
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도덕적 책임에 관한 철학적 연구를 사회에 널리 알리고, 철학이 실질적인 사회 변화에 어떻게 기여할 수 있는지를 증명하고자 합니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및 특기
4. 희망 연
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