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등 다양한 주장을 제기하였고, 오늘날에는 구원론의 인간학적 전환을 기반으로 해방신학· 희망신학·정치신학 등 다양한 방향으로 구원관을 논하려는 방법을 모색하기에 이르렀다. 1. 칼빈주의의 올바른 이해
2. 구원론
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칼빈의 구원론과 영산의 전인구원의 신학을 논의하였다. 결과적으로 알 수 있는 것은 영산의 구원론은 영혼만을 구원받는다는 이원론적 사고를 가진 칼빈의 구원론 보다 더 소중하게 여기는 서방의 이원론적 영혼우위설을 극복하고 있다는
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구원은 칼빈의 5대 교리 중 하나
B. 성도의 견인 칼빈의 인간론
1. 서언
2. 창조된 인간
3. 타락한 인간
4. 중생한 인간
5. 결언
칼빈의 구원론
1. 인간구원
2. 예정과 인간의 책임
3. 중생
4. 칭의
5. 성화
6. 궁극적 구원
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칼빈의 예정론과 웨슬리의 만인구원론 간에 해결의 열쇠는 하나님의 주권이 인정되어야 하되 응답하는 인간의 협력도 무시되어서는 안 된다는 점이다. 이를 위해 무엇보다도 웨슬리가 주장하는 선행적 은총이 강조되어 하나님의 은혜에 인
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칼빈의 예정론 핵심 설교]. p231. 임원주 옮김. 예루살렘
그렇다. 하나님께서는 위대한 창조자이시고 우리 인간은 피조물에 불과한 것이다. 따라서 피조물인 인간이 창조주 하나님의 놀라운 구속에 계획에 관하여 불합리하다는 등과 같은 논리
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구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19
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