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을 시도하였다는 것이다. 여섯 번째론 현실적 문제들에 대해 변증적 논증을 포함하여 현실에 맞닿은 교리교육서였다는 것이다. 일곱 번째는 심방을 통해 신앙교육을 점검하였다는 것이다.
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칼빈주의」(서울: 한국문서선교회, 2002)
로레인 뵈트너 저,「칼빈주의 예정론」, 홍의표, 김남식 역, (서울: 보문출판사, 2002)
강정진, 「칼빈의 예정론」 (서울: 기독교문서선교회, 1999)
John Calvin, 이형기 역 「칼빈의 신앙교육서」(고양: 크리스
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5. 종교개혁시대-루터의 신앙고백서
6. 종교개혁시대-칼빈의 제네바 신앙교육서
7. 하이델베르거의 신앙교육서
Ⅲ. 현대 목회상의 적용가치
1. 한국교회의 현주소
2. 문제점 및 대안
3. 교리교육의 적용
Ⅳ. 결 론
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신앙교육서를 현대적으로 세울 필요가 있다. 이를 위해서 교회는 과거의 요리문답들을 살펴야한다.
우리의 믿음의 선배는 요리문답을 통해서 가장 명확하게 교리를 제시했다. 하나님의 말씀은 불변하다. 그리고 그 하나님의 말씀을 통해 신
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신앙을 배우고 가르칠 수 있는 신앙교육서로 활용하는 것은 한국교회에 절대적으로 요구되는 중요한 활용방안이다.
2) 설교로서의 활용
요리문답의 설교로서의 기능은 칼빈과 하이델베르그 요리문답서가 보여 준 독특한 기능이라고 하겠다.
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칼빈의 영성신학의 공헌은 초자연적인 계시로서의 하나님의 말씀인 성경과 이 성경을 우리 내부에서 하나님의 말씀으로 확증해 주시는 성령님의 관계를 밝힌 점아다. 그리고 이러한 영성신학을 위해 우리의 삶과 신앙의 괴리를 극복하는 개
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칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985
옥한흠. 평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, \"신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재
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칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\"
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칼빈, 『기독교 강요 4 상』, 51.
우리는 신앙의 총체에 해를 끼치지 않고 구원을 잃어버리지 않는 문제들에 있어서는 착각하는 생각들을 용서해야 한다. 의견이 조금 맞지 않는다고 해서 경솔하게 교회를 버려서는 안 된다는 것이다. 우리는
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신앙지도와 신앙교수법, 한국 코메니우스 연구소 I. 서론
∏.본론
제1장 교육목회와 성경교수
1. 현대교회와 학교의 교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의
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