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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼빈의 니고데모파 논박
1.1. 어원적 기원
1.2. 니고데모파를 반박한 칼빈의 작품들
1.3. 니고데모파의 주장에 대한 칼빈의 비판
2. 칼빈의 재세례파 논박
2.1. 슐라이타임 신앙고백 비판
2.1.1. 유아세례에 관
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칼빈주의 입장에서 본 교회와 국가의 관계이해” 총신대학 신학대학원 연구인정논문, 1984.
김유현, “칼빈의 교회론:교회와 사회의 관계를 중심으로.” 장로회신학대학교 대학원 석사학위 논문, 2005.
조성래. “칼빈과 재세례파의 교회론 및
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칼빈은 유아세례론을 지지하면서 철저하게 하나님의 인자하심에 초점을 맞추는 동시에 또한 공의로움을 말하고 있다. 재세례파들이 주장한 것처럼 성경에서 비롯된 것이 아니라는 주장도 들을 만하다. 또한 말씀중심이 아닌 유추로 인한 해
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해석 방법
Ⅶ. 종교개혁과 음악
Ⅷ. 장 칼뱅(칼빈)의 종교개혁
Ⅸ. 마틴 루터의 종교개혁
1. 종교 개혁의 기운
2. 루터의 사상
3. 배경
4. 경과
5. 아우크스부르크 종교 회의(1555)
6. 루터교의 전파
Ⅹ. 결론 및 시사점
참고문헌
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Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 칼빈의 교회론와 국가론의 형성배경
1. 교회론의 형성 배경
2. 국가관의 형성배경
Ⅲ. 칼빈이 본 교회와 국가의 관계
1. 세상 권세와 크리스천
2. 교회와 국가의 상관관계
3. 교회와 국가의 차이점
Ⅳ. 루터와
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