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키에르케고르>, 시공사, 2004
김형석, <윤리학>, 학연사, 2002
강상림, <키에르케고르의 신의 문제>, 외대철학6집
표재명, <키에르케고어>, 철학과현실 23호, 철학문화연구소, 2003
월터 라우리, <키에르케고르 생애와 사상>, 종로
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키에르케고르에게는 선호 또는 편애일 뿐이었다. 키에르케고르, 사랑의 역사, 임춘갑 옮김
연애나 우정이 정열적으로 오직 한 사람만을 사랑할 때 그 사랑의 상대는 또 하나의 자기 또는 또 하나의 나이다. 키에르케고르에 있어서 편애란 결
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키에르케고르의 저작은 특별한 의미를 갖고 있었다. 이들의 성서 주석과 탈신화화의 시도들은 ‘변증법적 신학’이라는 이름으로 알려졌으며, 신학과 교회에 대해서 전 세계적인 의미를 얻게 되었다.
가장 오랜 기간 동안 키에르케고르는
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키에르케고르는 ‘인간이란 무엇인가?’, ‘어떻게 살 것인가’라는 질문에 대해서 ‘절망을 극복하여 자기를 회복하고, 주체적 진리를 추구하며 살라.’고 답하는 동시에 그의 글을 통해 끊임없이 이 문제에 대해 고민할 것을 제안한다.
《
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키에르케고르(Søren Aabye Kierkegaard)
1. 키에르케고르 실존철학의 기본 개념
2. 키에르케고르의 실존의 단계
1) 심미적 실존
2) 윤리적 실존
3) 종교적 실존
Ⅲ. 실존주의와 교육
1. 실존주의 교육철학
1) 볼르노(Otto Friedrich Bollnow)의 “
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