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(1) 유신제제의 성립배경
(2) 1인 종신집권체제구축과 억압의 일상화
(3) 한국적 민주주의와 근대화 지상주의
2.민주화운동과 민중운동의 발전
(1) 반독재민주화투쟁의 강화
(2) 민족생존권투쟁의 성장
3. 10.26과 유신체제 붕괴
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한 시대적 상황 속에서도 민주주의에 대한 갈망이 타오르고 있는, 거의 1970년대를 감옥에서 보낸 시인이 \'오직 한 가닥\' 희망을 가지고 비민주적 시대에 민주주의가 찾아 오길 애타게 기다리고 있듯이 우리모두가 지금의 현실을 깨달아 자신
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민주주의여 만세\'라고 쓴다. 뒷골목에서 \'숨죽여 흐느끼며 / 남몰래 타는 목마름으로\' \'민주주의 만세\'를 쓸 수밖에 없었던 상황을 보여주는 이 구절은 그 어떤 산문적 서술보다 뚜렷하게 당시의 정치적 현실을 증언하고 있으며, 아울러 시
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민주주의를 애타게 갈구하는 화자의 안타까운 심정이 ‘타는 목마름’으로 집약되고 있다. 목마름을 채울 수 있는 것은 물이듯이, 민주주의를 강력하게 요구하는 것이다. ‘민주주의여 만세’를 외침으로써 어떤 야만적 폭압에도 굴하지 않
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당시의 지옥 같은 상황, 절망을 넘어서 ‘타는 목마름으로’ 외쳐 부르는 ‘민주주의여 만세’소리가 처절한 울림을 빚어 낼 수 있도록 하는 힘을 불어넣어 주었다. 이 시는 이렇게 유신 독재 치하의 암울함과 민주주의에 대한 갈망, 그리움
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타는 목마름으로 부른 민주주의’, ‘닭의 모가지를 비틀어도 새벽이 오는\', 그런 엄숙한 민주주의를 가졌건만, 우리의 민주화는 꿈과 희망을 주기보다는 허탈감을 주고 있다. 주민은 의회가 있어봤자 ‘별수 없다’는 허무주의에 빠져 있고
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타는 듯한 목마름으로 퇴직연금에 대해 공부하였습니다. 여의도에서 발품을 팔며 구한 퇴직연금 실무해설서를 공부하며, 2012년 이후 퇴직연금시장의 변화에 대처하기 위해 불철주야 하였습니다. 이론이 전부가 아니었기에 호주에서 웨이터
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