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이슬람교가 영국의 주종교로 떠오를 것이라고 예측하기도 한다. 어떻게 19세기까지 전 세계의 영적 부흥을 이끌어갔던 나라가 지금은 쇠퇴일로에 처하게 되었을까? 시대가 바뀌고, 사람은 바뀌었지만 예수님의 제자들처럼 성령과 말씀으로
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무슬림들이 한국을 세계 만방에 소개했던 것이다.
아랍측 문헌적 기록을 보면, 중세 아랍지리학자인 이븐 쿠르다지바의 저서에서 무슬림들의 신라내왕과 정착이 분명하게 나와있다. 또한 이슬람제국의 지리학자인 알 마스오디도 당시 신라
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예수 그리스도의 지상명령 성취를 위해 교회를 중심으로 어린이부터 대학생까지 하나님의 사랑으로 키우겠다고 말합니다. 이렇게 해서 인도와 스리랑카가 열렸고 무슬림이 다수인 방글라데시 역시 수혜국이 됐습니다. 따라서 선교와 구호를
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예수회 설립(1534년)
2. 3. 4. 마테오리치의 베이징 방문1601년)
2. 3. 5. <흠정역 성서(欽定譯聖書)> 번역(1611년)
2. 3. 6. 존 웨슬리의 올더스게이트 회심(1738년)
2. 3. 7. 제1차 심령대부흥운동(1730-1770년)
2. 4. 현대
2. 4. 1. 윌리엄 캐리의 선교와 인
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무슬림들 역시 이슬람이 인도를 군사적으로 장악하기 이전 3백여 년 동안은 인도에서 평화적인 삶을 영위할 수 있었다. 이렇듯 힌두 관용성은 추상적인 지적 개념 이상의 것으로서 살아 있는 전통이었다. 그러나 이러한 힌두교도들의 전통적
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타문화권목회연구원 1995년.
이명희, 『전도학 개론』 , 서울 : 보이스사 2000년.
그래그 옥던, 『전도학 총론』 박규태역, 서울 : 국제제자훈련원 2007년.
박성민, 『제자가 리더다』 , 순출판사 2007년.
조귀삼,『사도바울의 선교신학』, 서울: 세
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역라마단 기도회!! 내가 바울처럼 직접 선교지에 뛰어들 수 없을 망정 하나님 나라를 위한 뜨거운 기도의 필요성을 느끼며 글을 마친다.
< 끝.> Ⅰ. 들어가며..
Ⅱ. 본서를 읽고..
1. 내용 요약
2. 본서의 강점 및 약점
Ⅲ. 마치며..
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이슬람교, 에미니즘 신앙
세네갈의 종족 – 풀라족 -
풀라쿤다와 풀라푸타족 : 국경무역에 종사
가족생활 : 일부다처제가 보편적
아이를 갖는 것이 중요, 아이를 낳은 후 8일만에 이름을 지어주는 의식이 있음.
종교 : 무슬림
세네갈의
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이슬람이나 조선, 몽골 등과의 지속적인 교류가 이루어지고 있었다. 또한 쇄국정책 이후 유럽이 발전했다고 주장하는 사항 대부분들이 이미 중국에서 이루어졌기 때문에 그들의 주장은 그저 중국을 깎아내리기 위한 것으로 밖에 보이지 않았
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2.1.1 성령강림과 전도활동
2.1.2 사회선교
2.1.3 보편종교
2.2 기독교 변증시대
3 기독교의 교리
3.1 예수의 신성과 인성
3.2 삼위 일체
3.3 종말론
4 기독교의 교파
5 각 교파별 인구 비율
통전적 영성과 기독교교육 요약부분
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