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타밀족은 타밀족끼리) 분쟁이전에 비해 종족성 유대감은 더욱더 강화되게 된다.
문제의 근원은 경제-식민지적인 헤게모니의 불평등에 있음에도 그것이 마치 '광적인 종교전쟁'인 듯 뒤집어 씌워 버리는 것이다.
5.결론
내전이 종결되지 않는
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타밀족, 또한 아르메니아인과 아제리스인과 같은 일부 그룹들은 계속해서 서로에 대한 원한을 품을 것이라고 인정했다. 그러나 대규모 전쟁의 발발정도는 이전 시대보다 덜했다. 프란시스 후쿠야마는 최초로 “서구 자유민주주의의 보편화
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타밀족은 분리 독립을 위해, 터키에서 강압적으
로 쫓겨났던 아르메니아족은 과거의 대량 학살에 대한 정치적 보복으로서
테러리즘을 이용한다. 그뿐만 아니라 중남미에서는 민주주의와 군부 독재세력 간의 갈등과 대결로 인해 테러리즘이
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타밀족 사이에서 있었던 폭력적 갈등은 특히 종교적 명분을 앞세워 그 폭력의 의미를 부여하고 정당화하는 종교분쟁의 정치적 속성을 보여주는 것이라고 말할 수 있다.
이렇게 보면, 종교분쟁의 요건들로서는 순수히 종교적인 차이 때문만이
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Ⅰ. 스리랑카의 역사
Ⅱ. 스리랑카의 정치
Ⅲ. 스리랑카의 경제
Ⅳ. 스리랑카의 사회
1. 주요종족
1) 싱할리족(SINHALESE)
2) 타밀족
3) 무슬림(MUSLIMS)
4) 기타 종족
2. 언어
3. 종교
4. 국민성
5. 근무시간
6. 공휴일
참고문헌
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