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타인의 얼굴
Emmanuel Levinas 의 타자성의 철학에 대하여
▪ 문제 제기
인간은 사물과 인간 사이의 관계적 존재로 세상을 살게 됩니다. 개인은 타인을 만나서 ‘너는 누구인가? 라는 물음을 던지는 순간 ‘나’를 넘어서서 ‘너’라는 실재
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철학적 인간관-전통 철학에서는 인간의 욕망을 동물의 본능과 동일시했다. 정신과 신체를 상호 대립적 타자성으로만 보던 전통적 관점에 문제를 제기한 것이 프로이트였다. 그 결과로 억압되기만 하던 욕망(다양한 성충동을 포함한)에 대해
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성과 사랑」, 한국예이츠저널 36호, pp.259-278, 2011.
이승연, 「儒家에 있어서 老人-늙음에 대한 인식과 대처」, 유교사상문화연구 제42집, pp.209-238, 2010.
정병석, 「論語와 莊子에서 보이는 죽음관」, 동양철학연구 제55집, pp.45-77, 2008.
조용해,「
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성문화이론연구소
장미경(2007) 오늘의 페미니즘, 세계여성운동, 문원
김선남(1997) 매스미디어와 여성, 범우사
천선영, 우리사회 페미니즘 담론 구성과 그 특질, 사회와 이론, 한국이론사회학회, 2003
황수영, 페미니즘의 보편주의적 기초, 철학
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성행위 성희롱, 성매매, 성폭력 등 도 줄어들 것이다.
참고문헌
교육인적자원부, 「국내 고교생의 성의식과 성교육 실태』 <자료집> 2001
구승회 외, 『우리 시대의 윤리』, 뜨인돌출판사 2001
구승회, 「가상 현실의 철학적 함의」, 한국서
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