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탈종교의 시대다. 그러한 탈종교 현상은 비합리적인 것을 더 이상 받아들이지 않고, 종교적인 죄의 개념에서도 멀어진다. 오늘날 순결의 관념이 약화되는 것은 그런 탈종교 현상과 관련이 있다고 봐야 한다. 1. 근대성과 욕망의 해방
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중세의 종교
성직자 : 귀족과 함께 지배층 형성, 정신적 지배 뿐 아니라 세속적 지배(봉건 영주)
영향 : 생활과 의식 지배 → 경제 활동, 사회 신분 유지
중세 카톨릭 교회는 교황을 정점으로 하는 중세 유럽사회의 유일한 통일적 계층 기구
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탈종교와 관련이 있다. 말하자면 근대화 작업의 연장선에서 벌어지는 일들로 볼 수 있다. 더 길게 내다보면 장차 문명은 높은 의미의 순결 그리고 절제된 욕망을 향해 갈 것이다. 그러나 그런 방향으로 가기 위해서라도 과거의 강요된 순결 그
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탈종교 의식화/정치화를 재영토화하려 한다. 전쟁의 예술화.(인류의 자기 소외는 인류 스스로의 파괴를 최고의 미적 쾌락으로 체험하도록 하는 단계에까지 이르렀다. 이것이 파시즘이 행하는 정치의 예술화의 상황이다. 공산주의는 예술의
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하나님
과 인간 예수와 하나님의 영이라고 칭하는 신적 영향력이라는 그릇된 주장을 한다.
Ⅶ. 기독교(그리스도교)의 세속화
세속화 과정 자체는 무신론적 내지 탈종교화 운동이 아니다. 세속화 과정 자체는 독일의 세속화 신학자 고가르텐
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