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양상.
1. 19세기 판소리의 수용양상과 수용의식
(1) 상층의 경우
(2) 중간층의 경우
2. 20세기 판소리의 수용양상과 수용의식
(1) 수용양상
(2) 수용의식
Ⅲ. 현대의 판소리
1. 창작 판소리
2. 창 극
3. 마당놀이.
4. 기 타.
Ⅳ.
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Ⅰ.이야기판의 개념
Ⅱ.이야기판의 전통적 형태와 현대적 형태
Ⅲ.이야기판의 새로운 구성
1.마당놀이식 이야기구현
2.포토에세이
3.팬터마임식 이야기판
Ⅳ.이야기판의 발전 방향
Ⅴ.이야기판의 조망
참고문헌
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지도
유치원 참관을 마치고 옛날 생각도 많이 나고 순수한 아이들을 보고 나니까 기분이 좋았다. 그리고 자유선택활동도 그렇고 마당놀이도 그렇고 충분히 놀기에는 너무 짧은 시간이 아닌가라는 생각이 들었지만 우리들보다는 집중력 시간
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춤의 심층적 의미를 분석해보면 다음과 같다.
①조선시대에 크게 유행한 탈춤은 말 그대로 탈을 쓰고 공연자와 관객이 한 마당에서 어울려 즐기는 마당놀이다. 자신의 얼굴을 감추는 탈을 쓰고 평소에 말하지 못했던 한을 풀어내는 행위를
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놀이는 흥겨운 화해의 공동체마당으로 끝을 맺는다.
참고문헌
김지하, 탈춤의 민족미학, 미학강의, 실천문화사, 2004
민속학술조료총서 탈춤종류, 민속학술학회, 터, 2002
서연호, 한국 가면극 연구, 월인, 2002
서연호, 한국의 탈놀이 2 황해도 탈
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많은 공부를 해야함을 깨달았다.
K의 경우 교사와의 의사소통이 이제 시작단계에 있고, 계속적인 놀이치료프로그램을 개발해 실시할 예정이다. 밝고 명랑한 K가 아래와 아울러 노는 그날을 꿈꾸며 오늘도 신나는 놀이마당을 펼쳐본다.
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놀이마당 프로그램은 아이들에게 다양한 체험 기회를 제공했지만, 대다수 참여자가 사전 예약에 실패해 이용하지 못했다는 점에서 한계를 보였다. 이러한 상황은 사회적 프로그램이 단순히 존재하는 것만으로는 부족하며, 모든 가정이 평등
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놀이마당에서 공연을 갖거나, 일본이나 미국으로 초청공연을 하러가기도 한다. 그래서 이들은 여름겨울방학 동안의 전수기간 동안은 물론 공연 연습을 위해서 전수관에서 오랫동안 생활하기도 한다. 그리고 이들 필봉농악회원들은 전수조교
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마당에 돌아와 탈을 늘어놓고 고사를 지낸다. 저녁이 되면 횃불과 모닥불을 밝히고 개복청(탈막)에 들어가 열두 마당 순서에 따라 배역들이 등장하여 춤판을 벌였다. 놀이 형태는 다른 탈춤과 같이 춤이 주가 되면서 재담과 창(唱), 몸짓으로
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마당놀이) : 양반과 하인 꼭쇠가 등장한다. 꼭쇠는 양반의 허리끈을 잡고 이끌어 들이고 장내를 돌면 그들을 따라 악사들이 따라 돈다. 양반은 부채를 흔들며 거드름을 핀다. 이윽고 북청고을이 풍치도 좋고 달도 밝으니 한번 흥겹게 놀아보자
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